Образ Корнилия есть и на иконах того же сюжета с другим расположением святых (1982 г., Троицкий собор в Пскове). Образ Корнилия включён в композицию «Собор святых земли Эстонской» (2002 г., иконописец Е. Савкина, кафедральный собор во имя благоверного князя Александра Невского в Таллинне), написанную по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II (Ридигера). Фигуры Корнилия и преподобных Ионы и Вассы Псково-Печерских располагаются в левом верхнем ярусе сложной многосоставной композиции на фоне Успенского собора Пюхтицкого монастыря. Корнилий представлен справа прямолично в рост, в традиционной иконографии. Его образ есть и на другой иконе того же сюжета, выполненной Натальи Масюковой в иконописной мастерской Московской духовной академии (2005 г., церковь Нарвской иконы Божьей Матери в Нарве, Эстония). Корнилий возглавляет группу святых в левой части иконы (за ним следуют псковские преподобные Серапион Елеазаровский и Онуфрий Мальский). В современном изобразительном искусстве образ святого разрабатывается в реалистической живописи, металлопластике, скульптуре. В Псково-Печерской обители хранится картина 1960–1970 гг. с изображением Корнилия в виде старца-схимника, который сидит в задумчивости на валуне, преклонив голову и опираясь руками на посох. На втором плане возвышается новопостроенный храм святителя Николая «вратного», вдали сцены с фигурами трудящихся иноков. Одна из картин выполнена в 1990 г. художником Сергеем Борисовичем Симаковым (впоследствии игумен Рафаил; галерея современного православного искусства в Угличе, Угличский историко-художественный музей). Кроме моления иноков перед Пресвятой Богородицей в стенах обители в композиции изображён Корнилий с усекновенной головой в руке (как на некоторых иконах св. Иоанн Предтеча). На территории монастыря недалеко от входа, в нише на стене, помещён чеканный рельеф 1970 гг. с ростовым изображением Корнилия (архитектор-реставратор Всеволод Петрович Смирнов). По сторонам от центральной фигуры в углублениях – чеканные пластины-клейма с композициями из Жития преподобномученика: вверху слева – «Строительство монастыря», справа – «Убиение преподобномученика Корнилия царём Иваном IV Васильевичем Грозным»; внизу слева – «Оборона монастыря от войск Стефана Батория», справа – «Погребение преподобномученика Корнилия». Образ Корнилия помещён на постаменте памятника равноапостольной княгине Ольге в Пскове (2003 г., скульптор Вячеслав Михайлович Клыков) среди образов других псковских святых и российских новомучеников. Барельеф с ростовым изображением трактован в реалистической манере. Корнилий в традиционном облачении, борода средней длины, острая на конце, правая рука в жесте благословения возле груди, в левой – чётки. Памятник Корнилию в Печорах (2012 г., скульптор Иван Владимирович Голубев) представляет святого в схиме с крестом в правой руке и посохом в левой, облик восходит к изображениям конца XIX в. На рисунке для Миней Московской патриархии работы протоиерея Вячеслава Савиных и Наталии Дмитриевны Шелягиной Корнилий представлен в рост с разведёнными в стороны руками, в левой – развёрнутый свиток с традиционным наставлением преподобных: «Не скорбите убо братия…» Этот образ Корнилия (без посоха) опубликован в книге монахини Таисии (Карцевой) «Русские святые» (СПб., 2000 г.).