По преданию, Корсунскую икону Божьей Матери, которая находилась в Благовещенском храме над царскими вратами Благовещенского монастыре в Нежине Черниговской губернии (ныне Черниговской область; празднование 9 октября), написал митрополит Киевский и Галицкий Рафаил (Заборовский) в бытность епископом Псковским и Нарвским (1725–1731 гг.; сведений о том, что митрополит писал иконы не сохранилось). Икону в XIX в. опускали к верующим по образцу чудотворной Киево-Печерской иконы «Успение Пресвятой Богородицы» (в конце XIX в. она лежала на аналое пред царскими вратами, по субботам перед ней читали Акафист). Ни в одном из ранних описаний монастыря этот образ не упоминается, хотя в них и говорится о знаменательных иконах, в том числе об «Успении Пресвятой Богородицы», писанном в Риме в 1435 (1400) г. Первое известие об иконе исследователи встречают в описании монастыря 1843 г., где среди прочих украшенных ризами икон в Благовещенском соборе (восстановлен после пожара в 1805 г.) сказано о «замечательном образе Богоматери Корсунском, написанном Киевским митрополитом Рафаилом Заборовским». В современных публикациях о монастыре дополнений к информации конца XIX – XX вв. нет. На воспроизведении иконы начала XX в. представлен извод Корсунской иконы Божьей Матери типа «Умиление», близкий к изводу Касперовской иконы Божьей Матери. «Печеницкая» икона (Печениговская, Печеникская) в Троицком соборе города Глухова Черниговской губернии (ныне Сумской области, Украина); как «Корсунская» упоминается в источниках XIX в.; по одной из версий, название «Печеницкая» связано с тем, что икона чудесным образом уцелела после пожара. Историю спасения иконы от огня исследователи не могут связывать с Троицким собором. Клирики соборного храма упоминаются с 1663 г. Это был деревянный храм, но пострадать во время пожара 1748 г. он не мог, т.к. к 1744 г. был разобран, а на его месте ещё не были завершены работы по возведению каменной церкви. К началу 1780 гг. строительство было окончено, но в пожаре 1784 г. пострадали купол и кровля собора. Таким образом, внутреннее убранство было задето не столько огнём, сколько дождями, во время которых «течь проходила в самый храм». Между тем пожары 1748 и 1784 гг. уничтожили основанный в 1670 г. Успенский Девичий монастырь («в городе сгорели все церкви и монастырь»).