1 апреля 1878 г. она приняла постриг с именем Евфалия, 10 апреля 1878 г. утверждена Киевской духовной консисторией, 8 мая 1886 г. Киевским митрополитом Платоном (Городецким) возведена в сан игуменьи, 9 апреля 1891 г. награждена наперсным крестом. С августа 1878 г. её ближайшей помощницей была бывшая насельница вышневолоцкого в честь Казанской иконы Божьей Матери женского монастыря казначея Мария Ивановна Иванова, 9 июня 1884 г. постриженная в монашество с именем Исидора. К началу 1880 гг. из Десятинного монастыря в Киев переехали ещё несколько сестёр, в том числе позже принявшие в Киевском монастыре в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы монашеский постриг Евстолия (Чмырева) и Евпраксия (Саврасова), а также Агния Пономарёва, впоследствии игуменья Клеопатра, настоятельница Киевского монастыря в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 1878 г. в обители проживало около 20 человек, в 1882 г. – около 70, к концу 1880 гг. – около 100, в том числе четыре монахини и 11 послушниц. В августе 1887 г. пять штатных послушниц подали игуменье Евфалии прошения о пострижении в монашество. 15 сентября Киевская духовная консистория рассмотрела рапорт начальницы, но, учитывая, что уставом подобных общин Российской империи не предусматривался монашеский постриг, запросила разрешение Святейшего Синода по данному вопросу. После того как 22 декабря 1887 г. Синод отказал игуменье Евфалии в постриге сестёр, она безуспешно пыталась инициировать преобразование общины в общежительный монастырь. В декабре 1891 г. игуменья Евфалия была переведена в лебедянский во имя Николая Чудотворца монастырь Чигиринского уезда Киевской губернии, и 31 января 1892 г. обитель возглавила монахиня Клеопатра (Пономарёва; 1849–1913 гг.). Впоследствии обе настоятельницы неоднократно встречались и переписывались. 28 ноября 1900 г. монахиня Клеопатра подала в Синод прошение о придании Введенской общине статуса монастыря. Решением Синода от 30 апреля 1901 г. община была преобразована в общежительный нештатный женский монастырь. 27 мая в Киевском монастыре в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы состоялись торжества по случаю получения обителью монастырского статуса, которые возглавил митрополит Киевский Феогност (Лебедев). 29 мая 1901 г. Киевский митрополит возвёл монахиню Клеопатру в сан игуменьи. К 1913 г. в Киевском монастыре в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы проживало 107 сестёр, в том числе игуменья, 17 монахинь и 79 послушниц. 9 ноября 1913 г. Киевский монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы возглавила постриженица Введенской общины игуменья Феофания (Шишова; ум. в 1926 г.), а казначеей вскоре стала монахиня Евфрасия (Ткаченкова). В 1918 г. в обители подвизалось 137 насельниц, в том числе схимонахиня и 35 монахинь. Со времени освящения Введенского храма службы в общине совершались по монастырскому чину. В церкви служили клирики Киево-Печерской лавры, в том числе иеромонахи Мардарий, Макарий, Павлин, Дионисий, Адам, Алипий I и Алипий II. В октябре 1887 г. игуменья Евфалия обратилась к митрополиту Платону (Городецкому) с прошением определить в общину постоянного священника, которому предлагались жалованье 350 руб. в год, бесплатная квартира. Вскоре на служение в Киевский монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы был назначен священник (впоследствии протоиерей) Павел Загродский (ум. в 1899 г.). В дальнейшем духовниками Киевского монастыря в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы служили, как правило, клирики из числа белого духовенства Киева, в том числе священники Кодрат (ум. в 1903 г.) и Андроник Кобылковские, с 1903 г. – Хрисанф Коцюбинский, с 1906 г. – Макар Сергеев, с 1907 г. – Василий Коломейцев, с 1915 г. – Зиновий Гребентский, Андрей Колбус.