В 1917 году грузинский язык едва понимали только несколько стариков, остальные уже позабыли». Участник экспедиции И.М. Зданевич писал о судьбе грузинских памятников на территории Турции, отмечая, что они исчезают не только в результате обветшания, но и потому, что не находятся под защитой закона – местное население разбирает их, добывая тёсаный камень. Какое-то время здания церквей сохранялись благодаря тому, что самые красивые из них были обращены в мечети (Ошки, Хахули, Ишхани, Пархали). Однако все прилегающие к ним постройки, часовни, трапезные, кельи, а также другие церкви, были уничтожены. Но позднее даже то, что здание было передано мечети, не спасало грузинские церкви, так погиб памятник Экеки. В 1918 г. территории были отвоёваны турками, и четвёртая экспедиция не состоялась. В 1920 г. на первой выставке грузинской архитектуры, которая прошла в Тбилиси и была устроена Грузинским обществом истории и этнографии, были экспонированы фотографии и чертежи обследованных Е. Такаишвили памятников, копии фресок и надписей. Каталог выставки нескольких десятилетий оставался путеводителем по древнегрузинскому зодчеству. В 1959 г. в Тао впервые после долгого перерыва побывали учёные – супруги Н. и Ж. М. Тьерри, посетившие Бана, Хахули, Ошки, Ишхани, Долискана и зафиксировавшие значительное ухудшение состояния памятников и их уничтожение. Вслед за ними так называемую турецкую Грузию посетили и издали свои исследования памятников западные учёные Д. Уинфилд (Оксфорд, Великобритания), В. Джобадзе (Калифорнийский университет, США) и др. В 1960 гг. документальный фильм об Ошки, Ишхани и Хахули снял грузинский режиссёр Георгий Ираклиевич Асатиани. С 1970 гг. территории Ишханской епархии окормляли епископы южно-грузинских епархий ГПЦ: Ахалцихской и Самцхе-Джавахетской (Месхет-Джавахетской), Ахалцихской, Ахалцихско-Тао-Кларджетско-Лазской; в XXI в. – Ахалцихско-Тао-Кларджетской (митрополит Феодор (Чуадзе)). Ишханские архиереи: Епископы: св. Нерсес III Таеци (630 гг.); Савва (Саба, Сабан; 830–840 гг.); Василий (Басили; 917–936 гг.); Стефан (Стефане; 940–960 гг.); архиепископы: Иларион (I) (последняя четверть X в.); Антоний (I) (вторая треть XI в.); Иларион (II) (Масурис-дзе; с 1033 г.); Игнатий (Эгнати; серидина XII в.); Антоний (II) (1230 гг.); Аверкий (Аберки; XVI в.); Макарий (первая половина XVII в., до 1653 г.); Гедеон (Саприсдзе; 1650 гг.; также на Ацкурской кафедре); митрополиты: Герман (вторая половина XVII в.); Николай (Николоз; 1780–1790 гг.). Важнейшими памятниками Ишханской епархии являлись Ишхани, Ошки, Хахули, Пархили, Отхтаэклесиа. Бóльшая часть небольших храмов известна исследователям по описанию Е. Такаишвили. Уже в начале XX в. многие из них были руинизированы, и экспедиция смогла снять лишь планы построек. Значительная часть их утрачена. Согласно грузинским летописям, во второй половины IV в. в Тухариси была воздвигнута одна из первых церквей Грузии (не сохранилась). Церковь Иси (VIII–IX вв.; Тортоми) расположена недалеко от Ошки близ озера Тортоми (Тортум). Это небольшой (около 8х13 м) триконх с удлинённым западным рукавом и с прямоугольными пастофориями в юго-восточном и западно-восточном межрукавном пространстве. Апсиды заключены во внешние прямоугольные очертания. Значительно выступающие пилястры делят южную и северную стены более длинного западного рукава на три части. Восьмигранный барабан относительно низкий, с четырьмя окнами, переход к подкупольному пространству решён при помощи ступенчатых тромпов. Вход с запада. Церковь была облицована ровными рядами штучного камня.