16 марта 1927 г. на заседании секретариата Вотского обкома ВКП(б) было принято решение о ликвидации Антирелигиозной комиссии при обкоме партии и передаче её функций «Союзу безбожников». В 1933 г. в удмуртском «Союзе...» насчитывалось около 7,5 тыс. членов. К 1941 г. в Удмуртской АССР действовало 957 ячеек «Союза...», в которых состояло около 6 тыс. членов. Агрессивная антирелигиозная кампания вызвала в сельских районах Удмуртии в начале 1930 гг. несколько массовых выступлений. Ярким примером служат события, которые произошли в марте 1930 г. с храмами во имя архангела Михаила в селе Малая Пурга и во имя Святой Троицы в селе Юкаменском. Церковь в Малой Пурге закрыли в январе 1930 г., настоятеля храма священника Александра Нагорных арестовали «за агитацию против закрытия церкви». Возмущённые прихожане (250 человек, в основном, удмуртки) утром 30 марта захватили здание исполкома. В течение семи часов верующие требовали открыть храм и восстановить разграбленный иконостас. Милиционеры и красноармейцы разогнали протестующих, произвели аресты. Зачинщиком восстания объявили священника Александра Нагорных, 19 мая приговорённого к расстрелу, две монахини-удмуртки были приговорены к трём годам лагеря. 29 марта произошло выступление верующих в Юкаменском, связанное с тем, что во время ежегодных общих поминок селяне не могли помолиться о почивших близких, т.к. церковь в селе была переоборудована под клуб. Толпа из 600 человек заняла храм, сломала принадлежащую клубу мебель и выбросила плакаты антирелигиозного содержания. Эти действия были расценены властями как «репетиция с целью организации восстания и свержения советской власти». Руководителем «восстания» признали 60-летнего священника Тукмачёва, расстрелянного 17 августа 1930 г. вместе с участником выступления В.А. Болтачёвым. По этому делу диакон Андрей Лекомцев был приговорён к десяти годам лагерей, церковный староста М. Малых – к пяти годам, остальные защитники храма в Юкаменском получили приговоры от трёх до десяти лет лагерей. 1 января 1932 г. постановлением ВЦИК Вотская автономная область была переименована в Удмуртскую автономную область, 28 декабря 1934 г. – в Удмуртскую АССР. В конце 1930 гг. территория Удмуртии увеличилась: в 1937 г. к ней были присоединены Воткинский, Сарапульский, Киясовский и Каракулинский районы, в 1939 г. – Кизнерский и Камбарский районы. В результате территориальных изменений в состав Ижевской епархии вошла вся Сарапульская епархия, кроме Елабужского викариатства, ставшего частью Казанской епархии. В декабре 1934 г. в Удмуртии действовало 91 религиозное объединение «тихоновского направления» (76 общин, признававших главой Русской церкви митрополита Сергия (Страгородского), и 15 общин викториан), 23 обновленческие общины, шесть старообрядческих и одна единоверческая. К концу 1930 гг. Ижевская епархия фактически прекратила существование. К лету 1941 г. на территории Удмуртской АССР действовало восемь православных приходов (в сёлах Люк и Советско-Никольское Ижевского (ныне Завьяловского) района, Русский Пычас Нылгинского (ныне Монгинского) района, Никольское Ярского района, по две церкви в Сарапуле и Воткинске).