По благословению Иакова преподаватель Кирилловского духовного училища Николай Павлович Успенский составил обобщающий труд по истории Белозерского монастыря – «Летопись событий Кирилло-Белозерского Успенского монастыря 1397–1893 гг.» (Кирилло-Белозерский музей-заповедник); ранее высказывавшееся в литературе предположение об авторстве Иакова исследователи считают ошибочным: сохранился рапорт Иакова от 15 февраля 1894 г. в Новгородскую духовную консисторию о составлении «Летописи...» Н.П. Успенским (Российский государственный архив древних актов). Поводом для составления «Летописи...» послужили указы консистории о возобновлении летописания в церквах и монастырях (1893 г.). При составлении «Летописи...» была использована не только историческая литература, но и документы монастырского архива. Иаков отредактировал сочинение Н.П. Успенского, в тексте сохранилась его правка. По благословению Иакова на горе Мауре в окрестностях Кириллова была построена часовня в память о приходе преподобного Кирилла в белозерские пределы. Также Иаков составил службу на обретение мощей преподобного Кирилла Новоезерского и акафист святому. По просьбе кирилловского архимандрита Андрей Фёдорович Ковалевский написал акафисты Кириллу Белозерскому и Смоленской иконе Божьей Матери. В архивах сохранились переписка Иакова с А.Ф. Ковалевским и обращение Иакова в Новгородскую консисторию за разрешением на чтение в монастыре сочинённого А.Ф. Ковалевским акафиста (Кирилло-Белозерский музей-заповедник). Большой популярностью пользовались проповеди Иакова, до революции они выдержали несколько изданий. В 1892 г. при учреждении Кирилловского викариатства Новгородской епархии Иаков отказался от предложенного ему епископского сана и остался настоятелем монастыря. В том же году Иаков был избран почётным членом Московской духовной академии «во уважение его 50-летнего ревностного служения церкви и духовному просвещению, совершаемому в духе древнего православия и строгого подвижничества». За 30 лет настоятельства в Кирилловом-Белозерском монастыре Иаков приобрёл глубокое уважение и любовь местного населения, которое почитало его как подвижника благочестия. Ещё в 1990 гг. старожилы города Кириллова рассказывали семейные предания о доброте и щедрости давно почившего архимандрита. Он погребён в обители у алтаря Успенского собора (сохранился надгробный памятник). При погребении Иакова присутствовало около 6 тыс. человек, притом что общая численность населения города Кириллова составляла 4 тыс. Как прощальное напутствие всем богомольцам раздавалось отпечатанное «Слово на Рождество Христово», сочинённое кирилловским архимандритом. В 1987 г. Иаков был канонизирован, его имя включено в Собор Тульских святых, установленный по благословению патриарха Пимена (Извекова) на основании рапорта архиепископа Тульского и Белёвского Максима (Крохи).