Брачный ритуал состоит в произнесении брачного обета в присутствии двух свидетелей. Заключающий брак должен известить об этом местное духовное собрание, в обязанности которого входит проследить за соблюдением сторонами предписаний Бахаи, а также, например, за получением согласия на брак родителей жениха и невесты. Умерших бахаитов погребают в земле (в гробах), кремация не допускается. На палец усопшего надевают погребальное кольцо, перед похоронами читается совместная заупокойная молитва. Каждый первый день месяца, по календарю Бахаи, проводится Праздник 19-го дня, который состоит из трёх частей: первая – молитвенная и медитационная, вторая посвящена обсуждению текущих дел и третья – дружеское общение за трапезой. Кроме того, бахаиты отмечают так называемые святые дни. В Бахаи религии отсутствует духовенство. В настоящее время в мире существует семь храмов, принадлежащих последователям Бахаи религии, расположенных в разных частях света. Каждая местная община бахаитов избирает сроком на один год местное духовное собрание из девяти членов, которое координирует её жизнедеятельность. На уровне страны избирается национальное духовное собрание, Всемирный дом справедливости, избираемый на пять лет представителями всех национальных общин бахаитов. Он располагается в городе Хайфа (Израиль) на горе Кармель, где вокруг могилы Баба возник духовный и административный центр международной общины бахаи. Усыпальница Бахауллы также находится недалеко от Хайфы. Международное Сообщество Бахаи зарегистрировано при ООН как неправительственная организация и имеет консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете ООН и Детском Фонде. В 1852 г. российское правительство (единственное в мире) в лице своих дипломатов ходатайствовало об освобождении Бахауллы, когда тот был заточён в тюрьму, и предложило ему убежище. Посмертный портрет Баба был выполнен художником, приведённым для этой цели российским консулом в городе Тебризе. Русский был первым европейским языком, на который была переведена «Китаб-и-Акдас» (1899 г.). Русские востоковеды и дипломаты XIX – начала ХХ вв. были в числе первых, кто изучал Бахаи религию (например, Казем-бек Александр Львович, «Баб и бабиды». СПб., 1865 г.; Розен Виктор Романович, «Первый сборник посланий Бабида Бехауллаха», СПб., 1908 г.). Первая в мире община бахаитов за пределами Ирана появилась на территории Российской империи, в Ашхабаде, в начале 1880 гг. (существовала до 1938 г.). Там же в 1918 г. был построен первый бахаитский храм (здание храма простояло до 1963 г.), общины бахаитов вновь появились в 1990 г. и в настоящее время действуют на всём постсоветском пространстве. Численность бахаитов составляет около 6 млн. человек с центрами более чем в 200 странах мира. Крупнейшие общины находятся в Индии – свыше 1 млн. и Иране – свыше 300 тыс. В России общины бахаитов находятся, в основном, в крупных городах – Москве, Санкт-Петербурге, Казани, Краснодаре, Красноярске, Мурманске, Хабаровске, Якутске, Чите, Петропавловске-Камчатском, Новосибирске (точная их численность исследователям неизвестна).