Краткая редакция «Златоструя» известна в около 20 списках XI–XVI вв. Она представлена, в частности, следующими рукописями: древнейшим фрагментом сборника в рукописи XI в. Российской национальной библиотеки («Златоструй Бычкова»), списком XII в. Российской национальной библиотеки, «Финляндскими отрывками» XIII в. (Библиотека Академии Наук), списком 1407 г. Библиотеки Академии Наук и др. М.С. Фомина выделила внутри краткой редакции три группы. Списки первой группы, в которую входит, в частности, пергаменный список XII в. Российской национальной библиотеки (неполный), помимо Слов Иоанна Златоуста содержат произведения, надписанные именами других авторов, а также Житие св. Таисии. В списках второй группы читается первая полная редакция апокрифического «Евангелия Никодима». Два списка третьей группы содержат наименьшее число текстов: 21 и 53. Таким образом, число глав в сборниках краткой редакции может варьироваться. В пергаменной рукописи Российской национальной библиотеки сохранилось 76 текстов, в Успенском списке Великих Четьих-Миней пронумеровано 119 глав. Особенностями краткой редакции «Златоструя» исследователи считают относительную свободу в порядке следования текстов и открытость структуры сборника. В отличие от краткой пространная редакция «Златоструя» имеет достаточно устойчивый состав и порядок следования статей, которых насчитывается 138. В начале сборника помещается оглавление, состоящее из двух частей: первая часть содержит заголовки 45 статей и краткое их содержание, вторая – перечисление названий остальных статей. Полная редакция «Златоструя» сохранилась в наибольшем количестве списков, самые ранние относятся к ХV в. Известны списки этой редакции XVII–XIX вв., сборник целиком и выписки из него бытовали у старообрядцев. Из списков «Златоструя», содержащих 138 Слов, исследователи выделяют рукопись Российской государственной библиотеки (XVI в.), отнесённая М.С. Фоминой к особой редакции памятника. Хотя список по объёму совпадает с пространной редакцией, порядок расположения статей в нём иной. Помимо статей пространной редакции этот сборник включает 29 Слов Иоанна Златоуста, большая часть которых не читается ни в одной из редакций «Златоструя», эти Слова в рукописи не имеют номеров. Особая редакция «Златоструя», включающая многие статьи, которые восходят к Изборнику 1076 г. или к его архетипу, представлена, как установил У.Р. Федер, в рукописи третьей четверти XV в. Народной библиотеки Саратовского государственного университета (исследователи полагают, что по месту хранения кодекса эту редакцию уместно назвать саратовской). Время её создания исследователями не установлено. «Златоструй» назван в числе рекомендованных к чтению сборников в первой краткой редакции Основного индекса истинных книг, зафиксированной в рукописях первой половины XV в. Сборник указан в «Оглавлении книг, кто их сложил», автором которого, как полагают исследователи, является чудовский монах Евфимий: «Словеса св. Иоанна Златоустаго, собранные от его списаний Симеоном царём... их же числом 136». «Златоструй» послужил источником при формировании календарных сборников уставных чтений (Златоуст и триодный Торжественник), а также некалендарного сборника «Измарагд».