8 декабря 1850 г. были упразднены старообрядческие Клёнкский Пахомиевский мужской монастырь и приписной к нему Никольский мужской скит (существовал между деревней Тарасовка современного Ветковского района и деревней Леонтьево современного Добрушского района). В 1852 г. Синод отклонил предложение Могилёвского архиепископа Анатолия преобразовать закрытые монастыри в скиты или отделения Макариевского монастыря. В 1850 г. был упразднён старообрядческий Спасо-слободской женский монастырь в Гомеле. 29 июня 1852 г. находившаяся при нём Ильинская церковь была освящена как единоверческая, церковная утварь поступила из Макариевского монастыря. В 1854 г. к Ильинской церкви приписали две церкви в слободе Новый Крупец, с 1846 г. действовавшие как единоверческие. Попытка создать в 1852 г. единоверческий приход на Ветке оказалась безуспешной. Не удалось утвердить единоверие и в таких старообрядческих поселениях, как Дубовый Лог, Жгунская Буда, Тарасовка, Попсуевка, Нов. Мильча, Леонтьева слобода, Косицкая слобода. 10 июля 1876 г. Макариевский Добрушский единоверческий монастырь был перенесён в урочище Чонки, вновь отстроен в двух верстах от упразднённого в 1845 г. Чонского Успенского монастыря и получил официальное название Чонско-Макариевский Успенский единоверческий монастырь; изменение местоположения было продиктовано экономическими соображениями: в Чонках была более удобная земля для ведения сельского хозяйства. В 1877 г. при монастыре была основана Богоявленская церковь, в 1887–1889 гг. – храм в честь Тихвинской иконы Божьей Матери. Штат монастыря состоял из настоятеля, пяти иеромонахов, двух иеродиаконов, монаха и четырёх послушников. В соответствии с указом Синода от 23 декабря 1899 г. Чонско-Макариевский единоверческий мужской монастырь третьего класса был преобразован в православный женский монастырь второго класса (неединоверческий). В 1913 г. к Чонско-Макариевскому монастырю был причислен находившийся в запустении бывший Макариевский единоверческий монастырь. В июле 1912 г. был учреждён первый единоверческий приход на Ветке – церковь во имя великомученика Никиты в Косицкой слободе. Косицкий приход действовал на средства могилёвского Богоявленского братства. Число последователей единоверия в Могилёвской губернии было невелико: в 1859 г. – 108 человек, в 1889 г. – 67, в 1895 г. – 96, в 1905 г. – 321, в 1910 г. – 6149, в 1914 г. – 2487 человек. Могилёв исторически был одним из центров Римско-католической церкви в Российской империи (см. Могилёвское католическое архиепископство). В настоящее время в Могилёвской области зарегистрированы 23 общины Римско-католической церкви и община греко-католиков.