В конце 1538 г. духовенство и шляхта «Русских и Подольских земель» обратились к митрополиту с предложением поставить Макария Тучапского Львовским епископом. В обращении указывалось, что король не будет возражать против такого решения. Митрополит так и поступил, и это решение было санкционировано королевской грамотой от 23 октября 1539 г., в которой определялись границы Львовской епархии и компетенция нового епископа. Сыграли известную роль обильные подношения королеве Боне и королевским советникам от львовян (по подсчётам Михаила Сергеевича Грушевского, 300 волов); масштаб подарков говорит о готовности местных православных идти на немалые материальные жертвы, чтобы добиться освобождения от вмешательства католического Львовского архиепископа в их церковную жизнь. Энергичную поддержку Макарию Тучапскому оказали не только львовские мещане, признанным лидером которых он был, но и местная православная шляхта. Прошение митрополиту о посвящении Макария Тучапского в епископский сан скрепили подписями 33 шляхтича. Шляхтичи образовали конвой, доставлявший будущего епископа к митрополиту. Конец 1530 гг. – время острого конфликта между шляхтой Речи Посполитой и королевской властью. В этих условиях монархия была заинтересована в принятии различных мер, которые могли бы смягчить это противостояние. Одной из таких мер стало удовлетворение требований «русской» православной шляхты о создании Львовской епархии. В 1542 г. синод польских епископов требовал ликвидации этой епархии, но безуспешно. По королевской грамоте 1539 г. власть Макария (Тучапского) как епископа распространялась на округа Галицкий, Львовский, Каменецкий, Снятынский и Трембовльский, т.е. епархия охватывала земли не только Русского воеводства, но и Подолии. Макарию (Тучапскому) предоставлялось право суда и управления духовными лицами на этих землях и право сбора с приходских священников «соборной куницы» в размере шести злотых. Под власть епископа передавались «Галицкая митрополитанская церковь, называемая Крылос» (в современном селе Крылос Галичского района Ивано-Франковской области, Украина), Уневский Успенский монастырь. Исследователи отмечают, что если пожалование храма в старой резиденции Галицких митрополитов имело, скорее, формальный характер, то передача под власть епископа Уневского монастыря была, по мнению исследователей, связана с тем, что у Львовской кафедры не было земельных владений, т.к. имения православной Галицкой кафедры были расхищены местной католической знатью. Королевская грамота стала первой в ряду актов, определявших положение новой кафедры в отношениях и с местным духовенством, и с митрополичьей кафедрой. В епархиях Киевской митрополии XVI в. архиерею помогал управлять епархией клирос. Клирос действовал в Галиче в XIV–XV вв., когда город был центром православной епархии.