Нужно вести к пути истины ребёнка на протяжении всей жизни, оберегать советами от неверных поступков. Крестник оступится, а биологические родители не смогут искупить его вины. Тогда именно крёстный родитель должен прийти на помощь: помочь осознать ошибку и оказать всестороннюю поддержку своему чаду. Восприемник должен быть православным христианином. Крёстным может быть человек, регулярно причащающийся. Нельзя брать в крёстные представителя другой религии или атеиста. Крёстный/крёстная – воцерковлённый человек, который готов и может ежедневно  водить ребёнка в храм и воспитывать в нём христианскую веру. Крёстного ни в коем случае нельзя менять после процедуры таинства, даже если он умер или пропал без вести. Крёстными как для мальчиков, так и для девочек могут выступить беременные и незамужние женщины. Мать и отец не могут стать для своего ребёнка крёстными, однако остальные родственники вполне могут принять на себя эту роль – бабушки, дедушки, братья, сёстры, дяди и тёти и т.д. У человека должен быть один крёстный. По Требнику, у мальчика крёстным отцом должен быть мужчина, у девочки – женщина. Наличие второго крёстного – древний обычай церкви. Монахи и монахини также не могут выступить в роли восприемников. Не допускается проведение таинства крещения без присутствия крёстных. Исключение – священник сам будет крёстным родителем. Также запрещены браки между крёстными и их крестниками: крёстный отец не может взять в жёны свою крёстную дочь. В современном мире появилось множество сомнений насчёт взаимоотношений кумовьёв, именно между крёстным отцом и крёстной матерью. Основной вопрос, беспокоящий всех верующих, – можно ли брать в кумовья женатую пару? Согласно Указам Святейшего Синода 1810, 1837, а также 1873 гг., у крестника должен быть один крёстный родитель (одного с ним пола), что исключает прямое родство между кумом и кумой. Но стоит принять во внимание тот факт, что вступать в интимную или брачную связь категорически запрещается восприемникам и биологическим родителям крестников. Ясности в этот вопрос внёс Указ 1873 г., согласно которому можно подать прошение правящему архиерею епархии для получения благословления. В случае отказа не стоит устраивать скандал в церкви, нет необходимости трясти бумажками с запретами и разрешениями, т.к. даже в примечаниях о заключении брака есть сноска, свидетельствующая об исключении духовного родства. Поэтому случается так, что принятые законы противоречат сами себе. На сегодняшний момент вопрос остаётся  открытым. Однако, несмотря на разные жизненные ситуации, брать супружескую пару крёстными для своего ребёнка или вступать в законный брак куме или куму с разрешения архиерея нежелательно! Ведь таинство крещения несёт в себе великую силу и духовную связь, во-первых, между восприемником и ребёнком, а, во-вторых, с Богом.