Мусульманские религиозные группы существуют и в некоторых других населённых пунктах Курской области (Рыльске, Курчатове), а также в местах компактного проживания турок-месхетинцев. Наиболее крупным мусульманским этносом в Курской области в настоящее время являются азербайджанцы, превзошедшие по численности татар. При этом в курской общине чётко сохраняется представление об историческом приоритете татар, являвшихся активными организаторами и учредителями местной религиозной мусульманской организации, поддерживаются активные связи с татарскими общинами и их представителями. Еврейская община возникла в Курске в 1860 гг., когда прошедшим военную службу нижним чинам и членам их семей было позволено проживать вне черты осёдлости. В середине 1860 гг. в городе возникло Еврейское кладбище. До 1895 г. евреи Курской губернии находились в юрисдикции конотопского раввина. В 1895 г. им было разрешено устроить молельню. В начале XX в. в Курске действовали две синагоги: «Белая» (толка «сефард») и «Красная» (толка «ашкиназ»; обе закрыты в 1930 гг.), своя синагога существовала также в пригородной Ямской слободе. В 1914–1924 гг. в Курске и Курской губернии численность еврейского населения значительно увеличилась за счёт беженцев из оккупированных германскими войсками западных губерний Российской империи и переселенцев, устремившихся в великорусские регионы после ликвидации черты осёдлости. Перед началом Великой Отечественной войны еврейская община Курска по численности была одной из крупнейших в РСФСР. Во время оккупации в 1941–1943 гг. евреи, не успевшие эвакуироваться из города (более 2 тыс. человек), были истреблены. В 1946 г. в Курске вновь открыта синагога (в доме, специально приобретённом для неё местной еврейской общиной). В 1980 г. – первой половине 1990 гг. численность евреев в Курске и Курской области резко сократилась из-за массовой эмиграции в США, Израиль, Германию, Австралию и другие страны. В 2002 г. зарегистрирована еврейская община города Курска, входящая в Федерацию еврейских общин России. В Курске действует «Общество сознания Кришны города Курска», которое входит в состав всероссийской религиозной организации «Центр обществ сознания Кришны в России». Первые последователи Движения сознания Кришны появились в Курске в начале 1990 гг. В августе 1992 г. было зарегистрировано Курское областное отделение Российского проповеднического центра «Санкиртана» Международного общества сознания Кришны. В декабре 2000 г. оно было реорганизовано в местную религиозную организацию «Курское общество сознания Кришны» (после реорганизации в 2007 г. действует под современным названием). В Курске отмечена деятельность секты бранхамитов, групп последователей буддистской школы «Карма Кагью» и неоиндуистского движения «Брахма Кумарис», оккультных сект «Церковь последнего завета» («Община единой веры») и анастасийцев («Курская общественная организация “Звенящие кедры”»).