В настоящее время «Книга общих молитв» становится всё менее употребительной, и в большинстве приходов Церкви Англии её заместили книги серии «Общественное богослужение». Несмотря на это, «Книга общих молитв» сохраняет статус официальной богослужебной книги и в случае одобрения приходского совета может беспрепятственно использоваться для совершения любых богослужений. Современная «Книга общих молитв» имеет ряд отличий от нормативной версии 1662 г., обусловленных тем, что в XVII–XX вв. в текст «Книги общих молитв» вносились немногочисленные изменения, утверждавшиеся Конвокацией, епископскими совещаниями, Генеральным синодом Церкви Англии, парламентом или правящим монархом. Наиболее часто в «Книге общих молитв» заменяли имена правящего монарха и членов его семьи во всех молитвах, содержащих прошения об их здоровье и благополучии. Необходимость такого исправления была закреплена в «Акте о единообразии» 1662 г.; последний раз оно вносилось в 2002 г., после смерти супруги короля Георга VI (1936–1952 гг.) Елизаветы (1900–2002 гг.), матери правящей королевы Елизаветы II (род. в 1926 г.). Неоднократному пересмотру подвергались заключающие «Книгу общих молитв» в версии 1662 г. три памятные службы: первая служба была изменена при короле Вильгельме III; вторая служба перерабатывалась при короле Якове II; в третью службу вносились изменения после смерти короля Карла II. В 1859 г. все три службы были исключены из «Книги общих молитв»; в настоящее время вместо них печатается последование по случаю восшествия на престол правящей королевы (Accession Service), которое предписывается совершать ежегодно 6 февраля. Из других изменений наиболее значимыми исследователи считают следующие: 1) «Акт о единообразии» уже в XVIII–XIX вв. печатался не во всех изданиях «Книги общих молитв»; в настоящее время он не включается в издания; 2) в 1752 г., после введения в Великобритании григорианского календаря, были внесены соответствующие изменения в календарную часть «Книги общих молитв» и добавлены новые таблицы для вычисления времени празднования Пасхи и других переходящих праздников; 3) в результате совместной работы комиссии Конвокации и парламента в 1871 г. была введена переработанная система библейских чтений; 4) в конце современных изданий «Книги общих молитв» часто публикуются формально не входящие в состав «Книги общих молитв» «Тридцать девять статей», а также «Таблица родства», в которой указывается, между какими родственниками не может быть заключён брак; 5) в рубрику, описывающую порядок утреннего и вечернего богослужений, было внесено дозволение совершать их чтецу или другому мирянину с санкции епископа, опуская молитву отпущения грехов. В 1960–1970 гг. в рубрики «Книги общих молитв» вносились и другие мелкие изменения, санкционированные Генеральным синодом Церкви Англии. Процесс распространения «Книги общих молитв» за пределами Англии и её перевода на другие языки начался почти одновременно с её появлением.