К православным отойдут монастыри Лещинский и Жидичинский. Привилей включал также перечень храмов в разных «землях» Речи Посполитой, которые королевские комиссары передадут православным. Православное духовенство освобождалось от даней и повинностей и должно было подчиняться только своим иерархам. Хотя на переговорах было дано обещание передавать православным церкви после смерти униатских священников, в текст привилея это обещание не вошло. Так, план, предложенный А.Г. Киселём православным, не был осуществлён, дело ограничилось устным обещанием короля. Поднимавшийся вопрос о включении православных духовных лиц в состав трибуналов наряду с католическими был отложен до следующего сейма. Особым документом А.Г. Киселю были даны полномочия разрешать конфликтные ситуации в отношениях между Речью Посполитой и Запорожским войском. В начале марта 1650 г. А.Г. Кисель прибыл в Киев, где состоялось оглашение решений, принятых на сейме. Положение А.Г. Киселя в Киеве было трудным. По слухам, доходившим в Россию, ему приходилось искать содействия митрополита, чтобы избежать враждебных выступлений казаков. Достигнутый под Зборовом компромисс было нелегко провести в жизнь, тем более что условия этого соглашения не удовлетворяли украинскую сторону. 20 марта 1650 г. Б.М. Хмельницкий писал королю, что войско Запорожское будет добиваться передачи церковных имуществ православным после смерти униатских иерархов и священников. Источником недовольства украинской стороны в религиозном вопросе стало нежелание властей Речи Посполитой выполнять достигнутые на сейме договорённости. Из Киева А.Г. Кисель с беспокойством писал, что он добился у православных значительных уступок, но достигнутое соглашение не выполняется. Православным не выдают соответствующие привилеи и не отдают уступленных церквей. Летом 1650 г. в Ирклиеве (современная Черкасская область) состоялась встреча Б.М. Хмельницкого, митрополита и А.Г. Киселя, на которой наряду с другими пунктами обсуждался вопрос о выполнении условий соглашения января 1650 г. А.Г. Кисель и митрополит убеждали Б.М. Хмельницкого не искать союза с Османской империей. Тогда же, летом 1650 г., по поручению короля А.Г. Кисель призывал Б.М. Хмельницкого присоединиться к выдвигавшимся в Варшаве планам войны с Османской империей. Война принесла бы казацкому войску добычу и способствовала бы разрядке напряжённости на Украине. Осенью 1650 г. в Варшаве приняли решение о войне с Б.М. Хмельницким. Король сообщил нунцию, что в случае победы привилей, выданный православным, сразу будет отменён. Посланца митрополита, приехавшего с предложениями, касавшимися выполнения соглашения январе 1650 г., король не пожелал принять и выслушать. В письме королю А.Г. Кисель предлагал, добиваясь от украинской стороны уступок по другим вопросам (в частности, о возвращении шляхты в свои земли), одновременно удовлетворить требование о ликвидации унии. Не следует рисковать возможностью войны, настаивал А.Г. Кисель, из-за малой кучки униатского духовенства и 20–30 спорных церквей.