Икона святого написана не была. К настоящему времени в бывшей пустыни сохранились Никольский храм, обе часовни, монастырский колодец из больших валунов. Иконостас и утварь из Никольской церкви были утрачены в 1960 гг. (Архив Центра по государственной охране объектов культурного наследия Республики Карелия). Согласно описи Никольской церкви первой половины XIX в., в храме имелись образы Соловецких и других севернорусских святых: «Спаситель, пред ним в молении преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Филиппа митрополита, Иоанна и Логгина, Яренгских чудотворцов» (Государственный архив Архангельской области); медные лужёные лампады были подарены храму в 1751 г. соловецким архимандритом Геннадием. В середине 1970 гг. на острове Троица проводились реставрационные работы: с Никольского храма сняли обшивку, заменили сгнившие брёвна. По свидетельству местных жителей, реставраторы, которые жили в часовне Нерукотоворного образа Спасителя, непочтительно обращались с каменной плитой Кассиана: рубили на ней дрова, выполняли другие работы, в результате чего плита раскололась, после этого несколько реставраторов заболели и уехали. В настоящее время остров посещают как паломники местные жители и приезжие из разных городов России. В 2009 г. кафедра литературы Карельской государственной педагогической академии организовала этнографическую экспедицию для исследования почитания Кассиана: было опрошено около 60 человек, из них только трое могли сообщить что-либо о святом. Они рассказали, что Кассиан приплыл на остров Троица на большой гранитной плите, он посылает испытания паломникам и сурово наказывает за неблагочестивое поведение. Наталья из Беломорска рассказала, что по молитвам святому у неё после многих лет бесплодия родилась дочь; женщина приезжает на остров каждый год вместе со своей семьёй, чтобы помолиться Кассиану и навести порядок в часовнях и в Никольской церкви. Кемский Благовещенский во имя новомучеников и исповедников Российских монастырь возрождает Муезерскую пустынь, в Никольском храме раз в год священнослужители обители служат литургию. Кассиан канонизирован в составе Собора Новгородских святых, возобновлённом в 1981 г. (празднование Собору первоначально установлено в 1831 г.). Канонизация подтверждена включением его имени в Собор Соловецких святых, празднование которому было установлено в 1993 г. Современная молитва Кассиану восходит к молитвам преподобному Ипатию Печерскому, целебнику, и преподобному Агапиту, врачу безмездному, Печерскому. Изображения Кассиана встречаются в современной композиции «Собор Соловецких святых», например, на иконе около 2005 г. из церкви Георгия Победоносца в Ендове в Москве (подворье Соловецкого монастыря) – в верхнем ряду левой группы, с непокрытой головой (на другой современной иконе из этого храма он упоминается в надписи на правом поле).