В 1919 г. священник Василий был возведён в сан протоиерея. В советский период, несмотря на репрессии, продолжил духовную деятельность: в 1921–1922 гг. был настоятелем собора в Телави, в 1922–1925 гг. служил в церкви св. равноапостольной Нины в районе Кукия в Тифлисе. Возмущённый разрушением и закрытием церквей и монастырей, 2 мая 1923 г. писал своему бывшему ученику Иосифу Виссарионовичу Джугашвили (Сталину) с горечью и болью: «Прошу тебя, пусть прекратят преследование церквей и веры и проявят великодушие. Каково нации, когда вы оскорбляете её веру, святыни, уничтожаете великую культуру, которой грузинский народ мог гордиться перед человечеством? Границы Грузии урезали со всех сторон и не знают, как ещё сузить территорию. Может, ты обижаешься, мой Сосо? Но надеюсь, что ты, столько повидавший, претерпевший и стольким осушивший слёзы, примешь это близко к сердцу, смягчишь моё сердце и вскоре обнадёжишь меня в письме, что это не повторится, и дашь надежду своему старому учителю, у которого очень болит за тебя сердце. Жду ответа». 24 октября 1925 г. принял монашеский постриг с именем Стефан и был хиротонисан во епископа Бодбийского. В 1928–1930 гг. управлял Алавердской епархией вплоть до её упразднения. В 1930–1934 гг. был настоятелем церкви св. Георгия (Кари) в Тифлисе. Был похоронен на кладбище при церкви во имя св. Нины в Кукии (Тифлис). Филимон Полиевктович (1879–1930 гг.) – священник, певчий, педагог. Сын исповединка Полиевкта. Начальное образование получил под руководством отца. Продолжил учёбу в духовном училище (в каком именно – исследователям неизвестно), в 1894–1900 гг. обучался в Тифлисской духовной семинарии. В 1901 г. был рукоположён во диакона, в том же году – во иерея. С этого же года начал преподавать певческое искусство, правописание и черчение в Горийском духовном училище. В 1916 г., во время Первой мировой войны, был назначен военным капелланом и служил в 19-м Туркестанском стрелковом полку. В конце 1917 г. вернулся в Грузию. Внёс значительный вклад в дело сохранения карталино-кахетинских церковных песнопений. Записал в нотолинейной системе и подготовил к изданию сборники «Песнопения праздника Рождества» (1899 г.) и «Одноголосное грузинское церковное пение: Вечерня» (1907 г.). Последнее издание служило учебником для учащихся Тифлисского, Телавского и Горийского духовных училищ и Тифлисской духовной семинарии. Похоронен в городе Гурджаани. Семья Карбелашвили внесла большой вклад в сохранение карталино-кахетинских церковных песнопений, поэтому эти песнопения называют также карбеловским распевом. 20 декабря 2011 г. по решению Священного Синода ГПЦ протоиерей Андрей и священник Пётр причислены к лику священномучеников, епископ Стефан, протоиерей Полиевкт и священник Филимон – к лику исповедников.