Когда был закрыт и отобран кафедральный собор в кремле Рязани, Иувеналий часто служил в городском Скорбященском храме. За ревностное и благолепное служение ко дню Святой Пасхи 19 апреля 1932 г. Иувеналий был награждён правом ношения креста на клобуке. Особое беспокойство властей вызывало то, что Иувеналий принимал в епархию возвращавшихся из ссылок священнослужителей, ставил их на приходы, помогал материально, давал приют, когда священников изгоняли местные власти. Вопреки запретам проводил монашеские постриги. Постриг с именем Фотий вернувшегося из ссылки протоиерея Александра Пурлевского, будущего епископа Читинского. В Рязань прибыл после ссылки священномученик Александр Александрович Андреев, назначенный Иувеналием вторым священником к Скорбященскому кладбищенскому храму Рязани. Позже Александр Андреев был возведён Иувеналия в сан протоиерея, стал настоятелем храма в честь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость». Иувеналий дал приход и Николаю Постникову, которому не было места для служения в Московской епархии. Большое значение Иувеналий придавал награждениям священнослужителей за их духовные труды. Как писал С.Д. Яхонтов: «Слабостью или силою Ювеналия было награждение духовенства. У нас все священники в Рязани были митроносцы. Иувеналий эти награды он давал в храме перед всем народом и объяснял, за что даётся награда. Народ очень вслушивался в его реплики и, кажется, впервые уразумевал, что это за труды и действительные заслуги…» (Государственный архив Рязанской области). В Рязани Иувеналий продолжал научную работу над «Архиерейским Торжественником». Он отпечатал свой шееститомный труд на пишущей машинке и составил к нему примерный алфавитный указатель. Иувеналия посетил Серпуховской епископ Мануил (Лемешевский; впоследствии митрополит), списавший себе краткое оглавление «Архиерейского Торжественника»: О церковном священнослужении архиерейском (в этой части была 141 глава); Месяцеслов архиерейский (78 глав); Святая Четыредесятница (70 глав); Общая и тома 5–6 (127 глав). Всего «Архиерейский Торжественник» включал 416 глав. Судьба этого произведения была трагична. В 1935 г. рукопись взяли для сверки и перепечатывания знакомые Иувеналия. У них при пожаре рукопись погибла в огне. Таким образом, от громадного, вполне законченного ценного литургического исследования осталось только его оглавление. 22 января 1936 г. Иувеналий был арестован во время массовых репрессий против священнослужителей Рязанской епархии. Всего по делу Иувеналия проходило 27 человек, в основном, из числа приходского духовенства епархии. Содержался сначала в тюрьме Рязани, потом был переведён в Москву, находился в Таганской, затем Бутырской тюрьме. Иувеналия обвиняли в том, что он являлся «организатором и вдохновителем контрреволюционной группы духовенства, монашества и церковников».