ИГНАТИЙ (1619–1664 гг.) – архимандрит полоцкого Борисоглебского монастыря, писатель, педагог, церковный и общественный деятель; племянник Фомы Иевлевича. Начальное образование получил в Шклове, затем учился в Могилёвской братской школе и в течение трёх лет – в Замойской академии (Польша), где изучал теологию и медицину. В 1628–1632 гг. учился в Киевской братской школе, в 1638 г. слушал разные курсы в Киеве. Начал педагогическую деятельность в качестве учителя детей магната Богдана Вильгельмовича Стеткевича, преподавал в Киево-Могилянской коллегии, стал профессором свободных наук. В 1640 г. участвовал в организации Славяно-греко-латинской академии в Яссах (Молдавское княжество). 31 августа 1647 г. принял в Киеве монашеский постриг. Занимался педагогической и просветительной деятельностью во Львове, в Ярославе, Кракове, Каменце, Сучаве, Орше и других городах. В 1655 г., после перехода Полоцка под русскую власть во время Русско-польской войны, поставлен игуменом полоцкого Богоявленского монастыря, в котором основал школу и библиотеку. В годы его настоятельства монастырь получил ряд пожалований, некоторые из них – после встреч Игнатия с царём Алексеем Михайловичем во время его похода на Ригу в 1656 г. «На церковное строенье» монастырю был передан кирпич, из которого был построен закрытый костёл в Друе. В 1656 г. к монастырю был приписан Заполотский Преображенский монастырь. В марте 1658 г. по ходатайству Игнатия Московский патриарх Никон сделал Богоявленский монастырь ставропигией, однако после опалы патриарха это решение было отменено. В 1660 г. по приказу царя Полоцкий епископ Каллист поставил Игнатия архимандритом полоцкого Борисоглебского монастыря. Архимандрит был ближайшим помощником епископа Каллиста по управлению Полоцкой епархией, совершал инспекционные поездки по его поручениям. Участвовал в Московском Соборе 1660 г. по делу патриарха Никона. Воздерживаясь от осуждения патриарха, Игнатий предлагал решить вопрос о его судьбе и об избрании нового первосвятителя при участии Константинопольского патриарха. В 1664 г. Игнатий приехал в Москву вместе со старцами полоцкого Богоявленского монастыря Геронтием и Анатолием и там умер. Совместно с монахом Филофеем (Утчицким) и иеромонахом Симеоном Полоцким Игнатий создал в Полоцке литературный кружок, поддерживал связи с русскими государственными деятелями и писателями, в том числе с Фёдором Ртищевым, Афанасием Лаврентьевичем Ордин-Нащокиным, участвовал в составлении, редактировании и издании книг (сборники стихов, поздравительных речей, поучений и декламаций). По случаю приезда в Полоцк царя Алексея Михайловича (1656 г.) выступил с приветственной речью; говорил о торжестве православия после утверждения русской власти на землях Белоруссии. Из творческого наследия Игнатия сохранились автобиографическая записка со сведениями о деятельности братских школ и развитии православного образования в Белоруссии во время усилившегося католического влияния и принудительного ополячивания народа, письма, декламации, речи и проповеди в честь политических событий и церковных праздников, в частности, высокохудожественная декламация на приезд в Могилёв епископа Витебского, Оршанского, Мстиславского и Могилёвского Иосифа (Кононовича-Горбацкого), а также несколько силлабических стихотворений, написанных в манере элегий Овидия. Творчество Игнатия оказало влияние на Симеона Полоцкого.