В архиепископствах, возглавлявшихся архиепископом Гнезненским и Познанским (с резиденцией в Познани), сохранялись раздельные консистории, капитулы, духовные семинарии, епископы-суффраганы; в случае архиепископской вакансии каждое архиепископство управлялось отдельным викарием. Булла «De salute animarum» уменьшила состав Гнезненского капитула до семи членов, содержание которых поступало от прусского правительства. В 1845 г. в архиепископстве насчитывалось 17 деканатов, 211 приходов, две коллегиальные церкви (в Гнезно и Крушвице), 214 пресвитеров, духовные семинарии. Несмотря на запрет прусских властей, архиепископы Гнезно продолжали восприниматься католическим духовенством в качестве примасов. Во время первого Ватиканского собора (1869–1870 гг.) Гнезненский и Познанский архиепископ Мечислав Ледоховский занимал место среди примасов и подписывался как примас, что вызвало недовольство прусского правительства. В 1821–1841 гг. на территории архиепископства были закрыты все мужские монастыри, перед 1840 г. были упразднены все женские монастыри. В 1839–1840 гг. архиепископ Мартин Сульгостовский-Дунин находился в тюремном заключении из-за столкновения с правительством по вопросу о смешанных браках. Периодически возникали конфликты духовенства с властями из-за преподавания на польском языке в школах и использования польского языка при обучении в духовных семинариях. Многие представители духовенства занимались политической деятельностью и поддерживали польское национальное движение. С 1848 по 1918 гг. духовенству Гнезненского и Познанского архиепископств принадлежало 48 депутатских мандатов в прусском ландтаге. С 1871 г. прусское правительство осуществляло политику «Культуркампфа», целью которой было подчинение церкви государству. За отказ выполнять распоряжения правительства архиепископ Мечислав Ледоховский был заключён в тюрьму (1874–1876 гг.). Власти закрыли духовные семинарии в Познани (1873 г.) и в Гнезно (1875 г.), многие священнослужители были подвергнуты репрессиям. Находившийся с 1876 г. в изгнании архиепископ Мечислав Ледоховский продолжал управлять архиепископствами через тайных делегатов, налагая церковные прещения на клириков, исполнявших предписания государственных властей. После нормализации отношений между Папским престолом и прусским правительством в 1888–1889 гг. были вновь открыты духовные семинарии в Гнезно и Познани, с конца XIX в. стали открываться монастыри. К 1918 г. в архиепископстве Гнезно насчитывалось 19 деканатов, 208 приходов и 291 клирик, мужской монастырь, 19 женских монастырей. Центральным административным и судебным органом архиепископства оставалась консистория, в состав которой входили трибунал по делам духовенства и учреждённый в октябре 1915 г. постоянный суд по брачным делам. После восстановления Польского государства (1918 г.) Гнезненский и Познанский архиепископ Эдмунд Дальбор стал вновь использовать титул «примас Польши». В то же время Варшавский архиепископ Александр Каковский возобновил употребление дарованного в 1818 г. Варшавским архиепископам титул «примас королевства Польского». 28 октября 1925 г. папа Римский Пий XI (1922–1939 гг.) издал буллу «Vixdum Poloniae unitas», реорганизовавшую структуру Римско-католической церкви в Польше и изменившую границы архиепископства Гнезно, к которому было присоединено два познанских деканата. Личная уния архиепископств Познани и Гнезно была сохранена.