К 1625 г. в Боровском монастыре прибавилось ещё две кельи. В 1659 г. по повелению царя Алексея Михайловича из казны было выделено 100 руб. на новую каменную церковь Рождества Христова. Строительство велось на средства благотворителей, в том числе князя Бориса Александровича Репнина-Оболенского. К концу XVII в. в Боровском монастыре построили церковь с пристроенной «полаткой каменной» и с трапезной, каменную колокольню с шестью колоколами, двадцать келий. В обители жили 26 сестёр вместе с игуменьей. Согласно писцовой книге 1685 г., рядом с городскими торговыми рядами стояла сооружённая на средства горожан и священника монастырской Рождественской церкви богадельня, в которой жили девять человек. По описанию 1701 г., в Боровском монастыре было двадцать келий, в которых жили 26 насельниц. Сёстры «питались трудами своими и Христовым именем», а также получали доход от отданных в аренду сенных покосов, пустоши и огородов. В 1724–1725 гг. Боровский монастырь был приписан к белёвскому Крестовоздвиженскому монастырю, после 1727 г. опять стал самостоятельным. В описании монастыря 1739–1741 гг. помимо Рождественской церкви упоминается каменная церковь в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, пристроенная к первой, число сестёр уменьшилось до 19 человек. По описи 1763 г., в Боровском монастыре насчитывалось восемь монахинь и девять послушниц, которые получаемый доход от земли «делят на пропитание… каждая по своим кельям» и зарабатывают рукоделием, т.е. монастырь был особножительным. В 1764 г. Боровский монастырь был упразднён, Рождественская церковь стала приходской. В 1817 г. на деньги прихожан к ней были пристроены трапезная и колокольня, в 1834 г. на средства московских купцов братьев Протопоповых храм Рождества Христова был отремонтирован, в 1860 г. при нём купцы Протопоповы выстроили богадельню на десять человек. В 1930 гг. храм был взорван, на его месте после 1945 г. была построена средняя школа №2. Постройки монастыря не сохранились. В XIX в. с Боровским монастырём исследователи связывали неподтверждённые документами легенды о ссылке в монастырь сестёр княгини Евдокии Прокофьевны Урусовой и боярыни Феодосии Прокофьевны Морозовой, а также в 1699 г. царевны Марфы Алексеевны (в иночестве Маргариты).