Толстые (1,5–2,05 м) стены этих построек возведены из сырцового кирпича с небольшим применением обожжённого. Перекрытия были деревянными, опирающимися в средней части на деревянные колонны, кровли – черепичными. Строительство датируется VI–VIII вв. Один из храмов, обнесённый ограждением, имел резные архитектурные детали из белого камня и стука с орнаментами, аналогичными армянским и грузинским произведениям VII в. (собор в Двине, Егвард, Одзун, Джавари во Мцхете, Самцевриси). Там же обнаружена кубообразная капитель с изображением двух павлинов по сторонам от цветка лилии («древа жизни») и с однострочной албанской строительной надписью (640 г.), дублированной по-армянски на известковом камне из той же церкви. Капитель, скорее всего, завершала мемориальную колонну и была увенчана крестом, гнездо от которого имеется в середине верхней плоскости. Четыре христианские постройки в северной и центральной частях левобережной Кавказской Албании (на территории раннехристианского Албанского царства) выделяются особенностями своей архитектуры и составляют отдельную группу памятников. В основе композиции трёхнефной базилики у села Кум (Кахский район Азербайджана) – слегка удлинённый зал с двумя парами мощных Т-образных столбов и алтарной частью на востоке. Храм окружён сводчатым обходом, северная и южная стороны которого завершаются на востоке приделами. Датируется храм V или VI в., хотя аналоги композиции наоса и галерей с открытыми аркатурами (Одзун, середина VII в.; Самшвилде, вторая половина VII в.; Вачнадзиани, XI в.), а также 8-частных сводов над тромпами в пастофориях (впервые – в храме Рипсиме в Валаршапате, 618 г.) не позволяют исследователям отнести постройку ко времени ранее середины VII в. Три другие постройки этой группы – центричные купольные сооружения. Ближайший от Кума храм в архитектурном комплексе у села Лекит того же Кахского района (албанская область Шаки) – вписанный в круг и обнесённый кольцевым обходом, возможно, трёхъярусный (реконструкция Сурена Степановича Мнацаканяна) небольшой тетраконх с экседрами на аркатуре (по три колонны в каждой экседре). Вероятная датировка – VII в. Композиционно родственны Лекиту храмы у села Мамрух (Закатальский район Азербайджана), впервые обмеренный в 1974 г., и на горе Килисадаг у села Беюк-Эмили (Куткашенский район), изученный в 1971 г. Оба имеют по три входа, два круглых в плане пастофория и кольцевой обход вокруг центральной купольной ячейки, образуемой в Мамрухе четырьмя мощными столбами, в Килисадаге – восемью круглыми колоннами. В Мамрухе с востока выступает полукруглая апсида с прямоугольным предалтарным пространством, при южном и северном входах имеются маленькие квадратные приделы. Внешний диаметр стены в Мамрухе равен стене храма в Леките (18,8 м), в Килисадаге – 12,4 м. Храмы находятся в развалинах.