МУСАР (досл. «мораль») – моралистическое движение в иудаизме, зародившееся среди учащихся иешив митнагдим, ставившее на первое место воспитание в личности аскетизма и верности религии. Оно было основано Исраэлем Липкиным (известным более как Исраэль Салантер, поскольку тот жил в городе Саланте) в XIX в. Слово означает – «упрек», «призыв к исправлению образа жизни и поведения». Тем самым подчеркивается значение необходимости постоянного самосовершенствования, в том числе нравственного, как одной из основных идей иудаизма, который судит о людях по их усилиям, а не по конечному результату. Движение мусар определяет сущность иудаизма как святость, придавая первостепенное значение таким чертам характера, как покорность, честность, сострадание, человеческое достоинство и пристойная речь. Активисты мусар стремились, прежде всего, охватить иешивы, особое внимание уделяя воспитанию религиозной молодежи. С начала XX в. движение стало господствующей идеологией в иешивах восточноевропейского еврейства. Были разработаны особые методы обучения, соответствующие целям мусар. Для воссоздания необходимого эмоционального фона применялось чтение вслух с определенным напевом этических произведений, библейских текстов, моралистических изречений, Мидраша и Талмуда. Одним из важных участников образовательного процесса стал машгиах (досл. «надзиратель»), по крайней мере, раз в неделю проводящий общую беседу. Во время этих бесед обсуждалась какая-либо моральная проблема или конкретное событие из жизни иешивы. Эти беседы и общая нравственная атмосфера формировали личность молодого человека. Постепенно в рамках мусар была разработана целостная система воспитания, ведущая к прочной интеграции личности в рамках традиционного уклада еврейской жизни, основанного на строгом следовании законам Галахи. Деятельность мусар сыграла большую роль в сохранении традиционного еврейства.