ШАФИИТСКИЙ МАЗХАБ – одна из правовых школ в суннитском исламе, основателем которой является Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии. Этот мазхаб сложился под сильным влиянием ханафитского и маликитского мазхабов и воспринял их особенности. Для вынесения правового решения (фетвы) шафиитские правоведы используют Коран, Сунну пророка Мухаммеда, единодушное мнение авторитетных правоведов, мнение сподвижников пророка Мухаммеда, суждения по аналогии и истисхаб. Коран и Сунна рассматриваются совместно как единое Откровение. Апеллировать к Сунне можно лишь в случае, когда в Коране нет буквального подтверждения той или иной мысли; при этом хадисы, переданные мединцами, принимаются безоговорочно. Иджма рассматривается как дополнение к Корану и Сунне, к которому можно обращаться в случае, если ни в Коране, ни в Сунне нет полной ясности по какому-то вопросу. Берутся во внимание решения по этому вопросу, которые были приняты только муджтахидами-мединцами. Кияс можно использовать только для выбора нужного материала из предыдущих источников. Истисхан (применение предпочтительного мнения в случае, если формально верное применение кияса ведёт к противоречию с другими постулатами религии) полностью отвергается. Из маликитского мазхаба заимствован принцип выведения правового решения на основе свободного суждения о его общественной пользе или на основе норм обычая (урф). По другим данным, истислах в шафиитском мазхабе отвергается. Начиная со 199 г. Хиджры шафиитский мазхаб приобрёл большую популярность в Египте.Длительное время он преобладал в Иране и сохранил последователей, несмотря на то, что официальной идеологией государства является сегодня шиизм. В Ираке и Мавераннахре шафиитский мазхаб спорил в популярности с ханафитским. Сегодня он является доминирующим в Сирии, Ливане, Палестине и Иордании, имеет многочисленных последователей в Ираке, Пакистане, Индии, Малайзии, Брунее и бóльшей части Индонезии, на крайнем юге Таиланда и мусульманской части Филиппин. В Российской Федерации шафиитский мазхаб ислама доминирует в Чечне, Ингушетии и бóльшей части Дагестана (нигде, кроме этих трёх республик, данный мазхаб не распространён на территории постсоветского пространства). Шафиитский мазхаб преобладает в северных регионах Азербайджана и встречается среди талышей в южной части Азербайджана. Положения шафиитского мазхаба легли в основу законодательства Сомали, Коморских Островов и других исламских государств.