ар-РАВАНДИ Ахмад ибн Йахйа Абу-л-Хусайн (IX – нач. X в.) – мусульманский богослов-«безбожник» (мулхид). Написал несколько трактатов по мутазилитской (см. Мутазилиты) догматике, затем отошел от их школы и подпал под влияние «еретика» (зиндика) Абу Исы ал-Варрака. За свои новые взгляды был причислен к «безбожникам» и «еретикам». Мутазилиты потребовали от властей расправы над ним, и ар-Раванди был вынужден бежать из Багдада в Куфу. Ему приписывают около 45 сочинений, большая часть которых относится ко второму периоду «безбожия». Из них фрагментарно дошли «Книга пророка мутазилитов» (ответ на «Достоинство мутазилитов» ал-Джахиза) и апология шиизма, «Книга неопровержимого», «Книга изумрудов» и «Книга венца». Его мировоззрение исходит из критики единобожия. По его утверждению, единый Бог не способен соединить в себе противоположности (жизнь и смерть, движение и покой, вечность и нетленность). С помощью разума возможно опровергнуть любую доктрину, поэтому все, не соответствующее рациональному методу, следует отвергнуть. Ар-Раванди критикует мутазилизм и ислам как религию Откровения, подвергает сомнению основные мусульманские догматы, носящие иррациональный характер, критикует пророчество (в том числе Мухаммада), чудеса, Коран как книгу Откровения. Многие богословы писали «Опровержения» на его сочинения. На свои сочинения он также писал «Опровержения», но на жизнь зарабатывал тем, что составлял трактаты для иудеев, христиан, дуалистов, рафитидов. Его «безбожие» часто упоминается и у еврейских авторов.