Многочисленные рецензии Уильяма Олбрайта на опубликованные отчёты о раскопках различных памятников (в 1921–1970 гг. он написал рецензии на 383 книги) позволяют исследователям выделить критерии оценки Уильямом Олбрайтом таких работ: во-первых, необходимо публиковать отчёт как можно скорее после окончания раскопок, во-вторых, иллюстрации керамических изделий должны быть высокого качества и, в-третьих, составитель отчёта не должен подгонять под собственные теории результаты раскопок. В области изучения эпиграфики особый интерес у Уильяма Олбрайта вызывало протохананейское письмо (наиболее ранний северо-западносемитский алфавит). Помимо небольшого числа надписей, обнаруженных в Палестине, он изучал и те, которые были найдены Питри на юго-западе Синайского полуострова. После обнаружения рукописей в районе Мёртвого моря (1947 г., см. в ст. Кумран, Кумранская община) Уильям Олбрайт первым предложил их правильную датировку (в научном сообществе некоторые считали свитки подделкой или датировали их Средними веками). Ещё в 1932 г. Уильям Олбрайт датировал так называемый папирус Нэша II в. до н.э., и при получении фотографий свитков из района Мёртвого моря ему хватило беглого взгляда, чтобы понять, что это древние рукописи. Оценка возраста свитков, которую предложил Уильям Олбрайт, сыграла ключевую роль в определении их подлинности и важности и позволила в сжатые сроки выкупить их и передать для последующей консервации. Исследования Уильяма Олбрайта и его научная репутация имели большое влияние на дальнейшее развитие левантийской археологии и на американскую систему теологического образования в XX в. Он руководил работой 57 диссертантов, его учениками были такие ведущие библеисты и востоковеды, как Й. Фитцмайер, Фрэнк Мур Кросс, Рэймонд Эдвард Браун, Дэвид Ноэль Фридман и др. В 1970 гг. главные представители «ревизионистской школы», Томас Лоуренс Томпсон, Джон ван Сетерс, Нильс Питер Лемке, Филипп Р. Дейвис, критически переосмыслив, развивали идеи Уильяма Олбрайта о взаимосвязи археологических данных и письменных источников. Уильям Олбрайт был членом целого ряда научных обществ: Американского восточного общества (директор, 1935 г.), Американского философского общества (вице-президент, 1956–1959 гг.), Американской школы исследования Востока, Международной организации исследователей Ветхого Завета (президент, 1956–1957 гг.), Палестинского исследовательского общества (президент, 1921–1922, 1934–1935 гг.), Общества библейской литературы (президент, 1939 г.), Британской академии (член-корреспондент, 1967 г.).