МОНКИН Антоний Алексеевич (1730? – 1851 гг.) – юродивый Задонский. Родился в семье крепостных крестьян. Отец Антония умер рано, мать повторно вышла замуж; отчим жестоко относился к пасынку и после смерти матери выгнал его из дома. Поначалу Антоний жил у племянника, часто надолго уходил в лес, возвращаясь из своего уединения в задонский в честь Сретения Владимирской иконы Божьей Матери монастырь, вскоре принял подвиг юродства. Не принимая монашеских обетов, хранил целомудрие, вёл аскетическую жизнь, отличался смирением, простотой, нестяжательством. Антоний предсказал кончину императора Александра I, обретение мощей Тихона Задонского, эпидемии холеры в Задонске, Липецке (1830 гг.) и Воронеже (1847 г.), пожары в Задонске (1841 и 1861 гг.) и в Засосенской слободе под Ельцом (1840 гг.). На монастырском дворе или городских улицах его всегда окружали богомольцы разных возрастов, желавшие получить что-нибудь на благословение или услышать его наставление. Уже при жизни Антоний имел дар исцеления, но скрывал его юродством. Состоял в многолетней дружбе с настоятелями и братией Задонского монастыря, которые относились к нему с почтением и любовью. В необходимых случаях обличал прегрешения братии и начальствующих: за резкие обличения архимандрита Серафима в 1842–1845 гг. братии монастыря было запрещено принимать его в кельях. Задонский затворник Георгий Алексеевич Машурин отзывался в письмах об Антонии как о простосердечном и добром человеке. Глубокое уважение питал к нему архиепископ Воронежский и Задонский Антоний (Смирницкий). Не раз Антоний выражал своё благоговейное отношение к основательницам и попечительницам странноприимных домов и общины сестёр милосердия во имя иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» в Задонске Матроне Наумовне Поповой и Денисьевне (Евфимии Григорьевне Поповой). В последние десятилетия жизни, по воспоминаниям задонских богомольцев и по изображению на портрете XIX в., имел вид сгорбленного, худощавого, морщинистого старца с выразительными чертами лица: проникающим, добрым взглядом, острым носом, узенькой, клином, бородкой, короткими, взъерошенными, с проседью волосами. Одевался он в крестьянский кафтан или зипун, подпоясанный красным кушаком, суконные онучи, чоботы или кожаные коты, за пазухой лежали никогда не надеваемые им большого размера рукавицы и шапка вместе с кусками хлеба, огурцами, древесными стружками, тряпьём, камнями, стеклом. За год до своей кончины Антоний поселился у орловской помещицы Анны Владимировны Демидовой, которая купила в Задонске дом, позже переданный в пользу обители. Заболев, Антоний за две недели предсказал свою кончину, почил в возрасте около 120 лет, напутствованный за несколько дней Святыми Таинами. Его погребение совершилось в Задонском монастыре при многотысячном стечении богомольцев на третий день после кончины. До 1920 гг. могила Антония находилась под алтарём Вознесенского храма задонского в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастыря, в усыпальнице, рядом с почитаемыми им подвижниками: схимником Митрофаном, затворником Георгием Алексеевичем Машуриным, архиепископом Подольским Антонием (Соколовым), игуменом Евфимием (в схиме Евсевием), иеросхимонахами Агапитом, Авраамом, Нафанаилом, старицей Евфимией Поповой и др. Здесь часто служили панихиды, были засвидетельствованы наиболее явные случаи (около 300) чудесной помощи, исцелений и заступничества Антония. После закрытия обители в 1920 гг. останки Антония вместе с останками других задонских подвижников были перенесены на Тюнинское кладбище Задонска. В октябре 1993 г. место захоронения было найдено, и останки задонских подвижников были возвращены в монастырь, где рядом с мощами святителя Тихона по благословению митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия (Немцова) устроена гробница-склеп задонских старцев, некогда покоившихся под Вознесенским храмом. Почитание блаженного продолжается в Воронежско-Липецкой епархии и в настоящее время, особенно в окрестностях Задонска. Сохранились многочисленные предания, песни и сказы о чудесах и благодатной помощи блаженного старца.