МАРКИАН (ум. около 258 г.) – мученик Иконийский (память 13 июля; память в Греческой церкви 11 июля). Краткое «Житие Маркиана» содержится в византийских Синаксарях. Согласно Синаксарям семейства В (по классификации Ипполита Делеэ), Маркиан происходил из города Икония в Малой Азии, в юности уверовал во Христа и принял крещение. После этого стал пламенным проповедником, обличавшим языческие заблуждения. Маркиан был схвачен и приведён к наместнику, который ни уговорами, ни угрозами не смог его заставить принести жертвы идолам. Маркиана поместили в темницу и подвергли мучениям: изуродовали лицо, перерезали жилы, отсекли язык, поместили на раскалённую решётку, а после отрубили голову. В «Синаксаре Константинопольской церкви» мучение Маркиана изложено более кратко, но указывается имя наместника Икония – Периний. Согласно этой версии, за дерзновенное исповедание Христа наместник велел строгать тело Маркиана, бросить его на жаровню, отрезать ему язык, а затем отсечь голову. Житие в Синаксаре 1172 г. (семейства С) лишь незначительно отличается перечислением пыток. В стишных Синаксарях (семейство М) приводится только память Маркиана, который «от ножа скончался», и посвящённое этому святому двустишие. Болландисты считают, что Маркиан происходил из Икония, но пострадал в Каппадокии. Они датируют кончину святого 258 г., основываясь на имени презида (консула) Перенния (Периния), упоминаемого в других источниках, например, в «Мученичестве Кодрата», мученика Никомидийского (память 10 марта), в «Мученичестве Курнута» (Короната), епископа Иконийского (см. ст. Корнут). Исследователям известно, что эти мученики пострадали в гонение римских императоров Деция (249–251 гг.) и Валериана (253–260 гг.). Мученик Маркиан упомянут в синаксарной заметке о Корнуте Никомидийском (Иконийском) как пострадавший в то же время от того же правителя. Краткое «Житие Маркиана» было переведено на славянский язык в составе нестишного «Пролога», а память Маркиана и двустишие ему – в составе стишного «Пролога». В Великих Минеях Четьих сведения из нестишного «Пролога» были помещены под 13 июля, а из стишного «Пролога» – под 11 июля. Под 13 июля краткая житийная заметка о Маркиане была включена в Четьи Минеи Димитрия Ростовского, краткое Житие – в «Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней святителя Димитрия Ростовского», а память – в современный календарь РПЦ. Ипполит Делеэ предположил, что Маркиана можно отождествить с Маркианом и с 47 мучениками из Том в Мёзии, память которых отмечена 5 июня в «Сирийском Бревиарии» 411 г.