МАРК (конец XIII – середина XIV вв.) – ученик преподобного Григория Синаита, исихаст. Жизнь Марка известна исследователям благодаря Житию преподобного Григория Синаита, составленному его учеником, святым Каллистом I (впоследствии патриарх), сторонником учения Григория Паламы. Первое издание греческого текста Жития было осуществлено по рукописи Московской Синодальной библиотеки (ныне в Историческом музее). Новейшее издание славянского перевода по рукописи с использованием для заполнения небольшой лакуны в начале издания Ивана Васильевича Помяловского и с внесением в весь текст ряда конъектур было осуществлено по славянскому переводу. Это последнее издание греческого текста исследователи считают, несомненно, лучшим. Марк, как и преподобный Григорий Синаит, был выходцем из Клазомен в Малой Азии. Вначале переселился в Фессалонику, где и был пострижен в монахи в монастыре Перивлепты, затем (после 1312? г.) – на Святую Гору, где подвизался в Великой Лавре (около 1312 – 1326 гг.) либо в скиту Магула. Около 1313/1314 г. (эту дату исследователи высчитывают путём вычитания 28 лет от года разлуки Марка и Каллиста, которая произошла около 1341 г.) он становится учеником преподобного Григория Синаита и ближайшим другом Каллиста, с которым Марк пребывал неразлучно в течение 28 лет. После 1326 г. из-за нашествий турок на Святую Гору Марк покидает Афон вместе с преподобным Григорием и Каллистом и перебирается в Фессалонику, а оттуда из-за невозможности вести уединённый образ жизни Григорий и Каллист – как полагают исследователи, вместе с Марком (это следует из свидетельства Каллиста, что он не разлучался с Марком в течение 28 лет) – удаляются на Хиос. Исследователи полагают, что Марк повсюду следовал за своим учителем, а потому переехал затем и в Константинополь на полгода в обитель Пречистой Богородицы. В 1330 г. Марк вновь отправился на Афон, готовя встречу преподобного Григория Синаита с преподобным Максимом Кавсокаливитом, что было непросто из-за его строго отшельнической жизни. Исследователи полагают, что упоминаемый в Житии Максима Кавсокаливита, написанном Феофаном, некий Марк Простец – то же лицо, что и ученик преподобного Григория Синаита.