ЛЕОНИД – епископ Афинский, священномученик (память в Греческой церкви 15 апреля). Время и обстоятельства жизни исследователям неизвестны. Память Леонида и посвящённое ему двустишие («Тьма объять Афины внезапу, в них зашедшу солнцу Леониду») содержатся в византийских стишных Синаксарях и славянских стишных «Прологах», где из биографических сведений указывается только то, что он «миром скончался». В посвящённом Леониду Слове Афинского митрополита Михаила Хониата (Акомината) (конец XII в.) сообщается, что прах от мощей Леонида находился в базилике святого Леонида (IV–V вв.) в Афинах, на реке Илис. Однако из упоминаний пострадавших вместе с ним жён, утопленных в море, исследователям становится ясно, что автор путает этого святого с мучеником Леонидом Коринфским, память которого отмечается 16 апреля, на следующий день после памяти Леонида. В Синаксарях Леонид назван святым, в Слове Афинского митрополита Михаила Хониата (Акомината) – священномучеником, в «Синаксаристе» преподобного Никодима Святогорца – мучеником, в современном календаре Греческих церквей – мучеником. Хотя большинство исследователей связывают появление имени Леонида в агиографических источниках с трансформацией культа мученика Леонида Коринфского, тем не менее, почитание Леонида нашло широкое отражение в новогреческой иконографии и гимнографии (в том числе службы, составленные в 1955 монахом Герасимом Микраяннанитом и в 1956 архимандритом Никодимом (Валлиндрасом; впоследствии – митрополит Патрский)), а также в почитании его мощей (например, во второй половине ХХ в. часть их хранилась в церкви Благовещения Пресвятой Богородицы в Перистери (в 4 км к северо-западу от центра Афин). Память Леонида была включена в Великие Минеи Четьи, но не указана в современном календаре Русской православной церкви. В греческой «Ерминии» афонского иеромонаха Дионисия Фурноаграфиота (около 1730 – 1733 гг.) в разделе «Святые иерархи: внешний вид их и надписания» есть описание облика Леонида: «Старец с короткой бородой».