ЛИОБА, Лиобгита, Леоба Бишофсхаймская, Таубербискофсгеймская (ум. в 779/782 г.) – дева, игуменья, преподобная. Память 28 сентября, 28 октября. Родилась в Вимборне в графстве Дорсетшир в Англии, в семье англосаксонского дворянина Динна и Эббы, также происходившей из знатного рода и состоявшей в родстве с епископом Вонифатием Майнцским. В течение долгих лет Эбба была бесплодной, и со слезами молилась о даровании ей ребёнка, обещая посвятить его на служение Богу. Её молитва была услышана, и в весьма зрелом возрасте Эбба зачала. По преданию, ещё будучи беременной, она слышала колокольный звон, исходивший как бы из её чрева. Родившуюся девочку, памятуя о своём обете, Эбба воспитывала в строгом христианском благочестии. Крестили её с именем Трутгеба, но в быту называли ласково Лиобгитой (от слова «возлюбленная», по-латыни Лиоба). Начальное образование Лиоба получила в монастыре Минстер-ин-Танет. Позже её отдали в женский монастырь в Вимборне на попечение бывшей там игуменьей сестры короля Тетты. Лиоба росла духовно и в итоге приняла монашеский постриг. Преподобная Тетта также позаботилась, чтобы Лиоба получила хорошее образование. Из писем Лиобы к епископу Вонифатию исследователи видят, что она свободно владела латынью и даже писала на ней стихи. Однако она сама ограничила своё чтение книгами, которые укрепляли её дух в любви к Богу. Молодая девушка знала наизусть божественные наставления Ветхого и Нового Заветов, основные каноны церкви, правила святых отцов и уставы монашеской жизни. Высоко оценивая духовные дарования своей юной родственницы, епископ Вонифатий в 748 г. с благословения игуменьи призвал к себе Лиобу вместе с тремся десятками её сестёр-монахинь для миссионерской работы в Германии. После прибытия Вонифатий устроил их в Таубербишофсхайм – «дом епископа» (исследователи полагают, что это – бывше его собственное предыдущее место жительства). Духовная ревность Лиобы привлекала к ней так много жаждущих иночества девушек и женщин, что постепенно насельницы руководимого ею монастыря разошлись по всей стране и образовали в ней целую сеть обителей, ставших значительным фактором христианизации Германии. Открываемые святой Лиобой женские монастыри жили по строгому уставу, соединявшему труд (в рукописной мастерской, на кухне, в пекарне, на пивоварне, в саду), образование (все были должны учить латынь) и молитву. Игуменью почитали короли и принцы, особенно Пипин III Короткий, его сын Карломан и Карл Великий, который часто вызывал её в свою столицу Экс-ла-Шапель (ныне Аахен) и спрашивал её совета. Его жена Хильдегарда любила Лиобу и всегда прислушивалась к её советам. Так же поступали и некоторые из епископов. Незадолго перед своей кончиной епископ Вонифатий поручил Лиобу и её сестричество попечению святителя Лулла и братии руководимого им монастыря в Фульде и завещал похоронить святую рядом с собой, чтобы они, бывшие духовно близкими при жизни, могли вместе восстать из мёртвых при всеобщем воскресении. После смерти Вонифатия в 754 г. Лиоба часто посещала Фульду. Специальным определением ей вместе с двумя старшими сёстрами позволили петь в хоре. По благословению святителя Лулла, будучи в преклонном возрасте, преподобная Лиоба оставила своё служение и удалилась в женский монастырь в Шорнсхайм, где усугубила свои молитвенные подвиги. Иногда, отвечая на просьбу императрицы Хильдегарды, она посещала её, но возвращалась в свою келью так быстро, как только могла. Преподобная Лиоба скончалась около 779 или 782 г. в Шорнсхайме недалеко от Майнца. Была погребена в Фульде, к северу от главного алтаря, около саркофага святого Вонифатия. На её могиле были явлены многие чудеса. В 819 или 838 г. её мощи были перенесены и почивали в церкви на горе Святого Петра. Имя святой Лиобы было внесено в мартиролог святого Рабана Мавра примерно в 836 г. Мощи и глава преподобной Лиобы находятся в католическом храме Святого Петра (называемом также «Келлия святой Лиобы») на горе Святого Петра (Санкт-Петерсберг) в Фульде.