ЛЕОНТИЙ НЕАПОЛЬСКИЙ (около 590 – около 650/668 гг.) – епископ Неаполя Кипрского, святитель (память 18 июня (Кипрская церковь), в Соборах Кипрских святых и Лимасольских святых). Родился в городе Неаполе, расположенном в окрестностях современного Лимасола. Знакомство со святителем Иоанном Милостивым, который стал позже Александрийским патриархом, повлияло на выбор жизненного пути Леонтия. Он был хиротонисан во епископа Неаполя Кипрского. П мнению исследователей, участвовал в работах Латеранского Собора в 649 г. при папе Римском Мартине I (649–653 гг.). Отождествить Леонтия, епископа Неаполя, подписавшего акты Собора, с епископом из Кипра, а не из Италии, исследователям позволяют несколько фактов. На Соборе было прочитано письмо архиепископа Саламинского Сергия к папе Римскому Феодору I против монофелитства от 643 г., что может свидетельствовать о присутствии киприотов на Соборе в Риме. Кроме того, исследователи учитывают, что в 649 г. остров был захвачен Муавией I ибн Абу Суфьяном, халифом династии Омейадов, что привело к бегству христиан на Запад. Так же исследователи считают маловероятным, чтобы в 649 г. совпадали имена епископов Неаполей Кипра и Италии. Исследователи полагают, что Леонтий умер в изгнании, во время правления Константа II (642–668 гг.). В литературе исследователи встречают две даты: около 650 г. и около 668 г., место кончины его исследователям неизвестно. Исследователи полагают, что это был Рим, где он мог скрываться от мусульман. С другой стороны, исследователям известно, что незадолго до Трульского Собора в 691 г. архиепископ Констанции Кипрской Иоанн и группа кипрских беженцев переселились в провинцию Геллеспонт возле Мраморного моря, где кафедрой Кипрского архиепископа был сделан вновь основанный близ Кизика город Юстинианополь. Леонтий обладал литературным талантом, его труды находятся в 93-м томе «Греческой патрологии» Жана-Поля Миня. Перу Леонтия принадлежит Житие святителя Спиридона Тримифунтского, «Жизнь и деяния аввы Симеона, юродивого Христа ради», «Житие Иоанна, патриарха Александрийского». Во время составления Жития своего учителя Леонтий отправился в путешествие в Египет, чтобы собрать как можно больше свидетельств о близком для него человеке. Многие произведения Леонтия были утрачены. Среди них упоминается его апологетический труд против иудеев, а также Слово в защиту икон, которое было зачитано кипрским архиепископом Константином на седьмом Вселенском Соборе в 787 г. В написанных им Житиях Леонтий сознательно отказался от торжественного агиографического стиля. В двух пространных житийных биографиях он рисует живые человеческие портреты, используя не литературный греческий диалект, а народный разговорный язык.