Тем не менее, апостолы последних времён будут проповедовать, как в первые века христианства, и люди доброй воли уверуют в Бога, и многие души укрепятся. Несмотря на официальное разрешение на публикацию «секрета» Мелани Кальва, многие представители католического духовенства, в том числе ряд епископов, отказывались признавать его подлинность, принимая, однако, подлинность явления Пресвятой Девы Марии и общего послания Мелани Кальва и Максимина Жиро. Сомнения в аутентичности опубликованного в 1879 г. текста и его соответствии тексту 1851 г., отправленному папе Римскому, основывались на том, что по прошествии почти 30 лет после записи «секрета» и в связи со сложностями личной жизни женщины и из-за непростых взаимоотношений в церковной среде не было уверенности в подлинности передачи послания. События Первой мировой войны привели к усилению эсхатологических настроений в католической церкви и спровоцировали новый виток интереса к ла-салеттским пророчествам, в связи с чем 21 декабря 1915 г. был принят декрет Конгрегации Sanctum Officium, посвящённый интерпретациям «ла-салеттской тайны» и строжайше запрещавший её толкования и дискуссии на эту тему под страхом церковных прещений в отношении как клира, так и мирян. Запрет на обсуждение «секрета» Мелани Кальва никак не повлиял на почитание явления Пресвятой Девы Марии в Ла-Салетт и на паломническую практику, превратившую Ла-Салетт в один из центров духовной жизни католической церкви. 6 мая 1996 г. в связи с предстоящей 150-й годовщиной явления Пресвятой Девы Марии в Ла-Салетт папа Римский Иоанн Павел II (1978–2006 гг.) в специальном послании Луи Жану Дюфо, епископу Гренобля, отметил, что «слова Марии из Ла-Салетт благодаря своей простоте и остроте сохраняют подлинную актуальность в мире, по-прежнему страдающем от бедствий войны и голода, а также от многих несчастий, являющихся знамениями, а нередко и последствиями людского греха». В октябре 1999 г. работавший над докторской диссертацией пресвитер М. Кортвилль случайно обнаружил в архиве Конгрегации вероучения считавшиеся утраченными подлинники «секретов», составленные в рукописном виде в июле 1851 г. и отправленные папе Римскому Пию IX. В «секрете» Максимина Жиро говорилось, что Франция распространит свои пагубные идеи повсюду и сама почти потеряет веру; одна большая некатолическая страна в Европе обратится к истинной вере, но, прежде чем это случится, грядут страшные беды в мире и в церкви; потом наступит недолгий мир перед началом ужасного потрясения; всё это произойдёт в конце ХХ в. «Секрет» Мелани Кальва оказался короче опубликованного в 1879 г. варианта, содержал те же пророчества, но с меньшим количеством подробностей и был не столь эмоционально написан.