КИЕВСКИЙ ВО ИМЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ находился в Киеве. Основан в середине XI в. великим князем Киевским Изяславом (Димитрием) Ярославичем, при крещении названным в честь великомученика Димитрия Солунского. Впервые Киевский во имя великомученика Димитрия Солунского мужской монастырь упоминается в летописной статье 1051 (6559) г., содержащей собирательную информацию о возникновении Киево-Печерского монастыря и первых его насельниках: «Изяславъ же постави манастырь святаго Дмитрия и выведе Варлама на игуменьство святому Дмитрию, хотя створити вышнии сего манастыря, надеяся багатьству» («Полное собрание русских летописей», том 1, том 2). Та же информация включена и в Житие преподобного Феодосия Печерского. Настоятель Киевского во имя великомученика Димитрия Солунского мужского монастыря преподобный Варлаам (сын Иоанна, который «бе первый у князя в боярех») раньше был игуменом Киево-Печерской обители, паломничал в Иерусалим и Константинополь. После смерти игумена Варлаама (до 1067 г.) настоятелем Киевского во имя великомученика Димитрия Солунского мужского монастыря был назначен св. Исаия (ум. после 1089 г.), впоследствии епископ Ростовский. Но и будучи настоятелем Киевского во имя великомученика Димитрия Солунского мужского монастыря, игумен Исаия участвовал в духовной жизни печерской общины, в частности, присутствовал на суде над св. Никитой Затворником (см. Никита, епископ Новгородский), обвинённым в «бесовском прельщении». В Житии преподобного Феодосия содержится указание, что Исаия ввёл правило посещать с большинством печерской братии Киевский во имя великомученика Димитрия Солунского мужской монастырь в праздник великомученика Димитрия Солунского. Исследователи полагают, что это свидетельствует о формировании патерналистских отношений Киево-Печерского монастыря по отношению к Киевскому во имя великомученика Димитрия Солунского мужскому монастырю, который возглавлял его бывший постриженик. Впоследствии Киевский во имя великомученика Димитрия Солунского мужской монастырь упоминался под 1086 г. в связи с погребением здесь князя Ярополка (Гавриила) Изяславича, «со псалмы и пенми проводиша и до святаго Дмитрея спрятавше тело его, с честью положиша и в paце мраморяне в церкви святаго апостола Петра, юже самъ началъ здати преже» («Полное собрание русских летописей», том 1, том 2). Исследователи полагают, что монастырская церковь во имя апостола Петра была возведена между 1085 и 1087 гг. По мнению исследователей, в состав Киевского во имя великомученика Димитрия Солунского мужского монастыря входила и церковь во имя архангела Михаила, заложенная в 1108 г. великим Киевским князем Святополком (Михаилом) Изяславичем: «Заложена бысть церкы святаго Михаила Золотоверхая Святополком князем» («Полное собрание русских летописей», том 1, том 2). В 1113 г. он был погребён в этом храме (см. Киевский Златоверхий во имя архангела Михаила монастырь).