В становлении Казанского Бахаревского женского монастыря большую роль сыграли известные пермские меценаты – купцы Дягилевы, Каменские, Любимовы, а в начале XX в. – Щелкуновы, Васильевы, Жирновы и др. Стараниями игуменьи Глафиры (Казаковой) за несколько лет был возведён монастырский комплекс. К 1912–1913 гг. были закончены внешние отделочные работы в Казанском храме. Основные средства на строительство, украшение и утварь пожертвовала купеческая семья Жирновых. Одновременно на деньги благотворителей на территории монастыря были построены три корпуса – двухэтажный и два трёхэтажных, баня, прачечная, дом при водокачке, а также хозяйственные постройки, в том числе амбар, погреб, конный и скотный дворы. На средства Жирнова был выкопан пруд для разведения рыбы. В келейные корпуса проведён водопровод. Все постройки были обнесены деревянной оградой. В 1914 г. игуменья Глафира была награждена золотым крестом (от Кабинета Его Императорского Величества), который на неё возложил архиепископ Пермский и Кунгурский Андроник (Никольский) за Божественной литургией в кафедральном соборе города Перми. Первоначально в обители не было постоянного священника, и игуменья Глафира неоднократно обращалась за помощью к архимандриту Варлааму (Коноплёву) с просьбой направить для служения в храме белогорских иеромонахов. Со второй половины 1910 г. в монастыре служил постоянный священник Владимир Сапожников, который развернул широкую педагогическую и миссионерскую деятельность. В начальном училище при монастырском приюте Владимир Сапожников преподавал Закон Божий, отправлял сестёр обучаться на четырёхгодичные миссионерские курсы при пермском в честь Успения Пресвятой Богородицы женском монастыре. В 1911 г. и с началом Первой мировой войны Владимир Сапожников благословлял своих духовных чад принимать участие в деятельности общества Красного Креста. В 1912 г. по благословению епископа Палладия (Добронравова) в Казанском Бахаревском женском монастыре была открыта воскресная школа для малограмотных сестёр. К 1913 г. в Казанском Бахаревском женском монастыре проживало до 200 сестёр, большинство насельниц были крестьянскими девицами. Они трудились в мастерских обители – живописной, иконописной, вязальной, ткацкой, ковровой, по выделке кожаной обуви, столярной. Немалую роль в хозяйстве играло производство кирпича, который использовался сёстрами для нужд монастыря, а также при возведении часовни Стефана Великопермского на железнодорожной станции Пермь-I. В начале XX в. на всю Пермскую губернию прославился хор Казанского Бахаревского женского монастыря. В 1909 г. сёстры выступали на торжественном открытии Сергиево-Тамаровской женской обители, а 9 июня 1917 г. – на торжествах освящения Крестовоздвиженского храма на Белой горе, самого крупного храма на Урале. Исследователям известно, что к 1920 г. хором управляла Анна Максимовна Бурова. К 1917 г. Казанский Бахаревский женский монастырь стал крупным очагом культуры и просвещения в Пермской губернии. Через Казанский Бахаревский женский монастырь проходили все крестные ходы на Белую гору. Обитель принимала паломников из многих городов Пермского края и России: в 1911 г. было организовано 5000, в 1913 г. – 1300 обедов для богомольцев. К 1921 г. монастырские владения занимали 100 га.