Иоанн был известен как покровитель монашеских Орденов, в особенности новых. Он восстановил аббатство Генган, откуда монахи были раньше изгнаны Генрихом, графом Пентьевра. В 1144 г. Иоанн поддержал св. Бернарда в конфликте с герцогом Конаном III относительно основания цистерцианского монастыря Бюзе близ города Нант, в 1149 г. выступил свидетелем при основании бенедиктинского монастыря Лантенак (современный департамент Кот-д'Армор), реформировал древний монастырь св. Мевенна (Сен-Меэн), в 1156 г. освятил церковь обители регулярных каноников в Сен-Жак-де-Монфор (современный департамент Иль и Вилен). В 1158 г. Иоанн участвовал в торжественном освящении кафедрального собора св. Иулиана в городе Ле-Ман, в 1162 г. присутствовал на Соборе в Монпелье, созванном папой Александром III по поводу деятельности антипапы Виктора IV. В том же году Иоанн открыл школу при кафедральном капитуле Сен-Мало. По преданию, во время одного из посещений Рима Иоанн открыл там церковь во имя св. Махута (Сан-Макуто), покровителя епископской кафедры Сан-Мало. В 1140 гг. в Восточной Бретани, преимущественно на территории епископства Алет, получила распространение ересь Эона Звёздного, объявившего себя Мессией. Эон был осуждён на Реймсском соборе (1148 г.) и заточён в монастыре. Исследователи полагают, что из-за конфликта с аббатством Мармутье Иоанн не мог активно противостоять последователям Эона, однако впоследствии передал приходы, где была распространена ересь, в ведение кафедрального капитула. В записи о кончине Иоанна в одной из бретонских хроник он назван «удивительно сведущим и очень справедливым человеком» («vir mirae scientiae et rigidae justitiae»). Был похоронен в каменной гробнице рядом с главным алтарём собора. Сразу после кончины Иоанна началось паломничество к его гробнице, которую в целях безопасности обнесли железной решёткой. Благодаря этому в народе Иоанна называли «св. Иоанн с решёткой» («Saint Jean de la Grille»). В рукописном миссале XV в. из Сен-Мало литургическая память Иоанна дана в категории semiduplex, однако в XVII в. была переведена в более высокую категорию duplex. В сентябре 1517 г. Римский папа Лев X утвердил решение о канонизации Иоанна, после чего было составлено краткое Житие святого, сохранившееся в литургических книгах епископства Сен-Мало (в нём содержится, по мнению исследователей, ряд недостоверных и ошибочных утверждений). Согласно Житию, Иоанн принадлежал к Ордену цистерцианцев, в 1144 г. по поручению папы Луция II восстановил дисциплину и порядок в монастыре Сен-Меэн. Об осуждении Иоанна папой Луцием II в Житии не упоминается, однако сообщается о его поддержке папой Евгением III в конфликте с монастырём Мармутье. В XVII в. Житие послужило основой для биографии Иоанна в сборнике «Жития святых армориканской Британии» Альбера Ле Грана, где добавлены вымышленные сведения о том, что Иоанн был бретонцем, учился у св. Бернарда и др. 15 октября 1784 г. епископ Антуан Жозеф де Лоран велел вскрыть саркофаг Иоанна, в котором было обнаружено хорошо сохранившееся епископское облачение. Во время Французской революции 1789 – 1799 гг. мощи Иоанна были спрятаны деканом кафедрального капитула аббатом Ф. Мане. В 1839 г. их поместили в главном алтаре собора. Во время расчистки собора, пострадавшего от бомбардировки в 1945 г., был обнаружен саркофаг Иоанна, позднее установленный в хоре собора. 3 февраля 1974 г. по указанию кардинала Поля Гюйона, архиепископ Ренского, мощи святого были возвращены в гробницу.