Вокруг клейма: 1. Рождество Иулиании. 2. Святитель Алексий благословляет Иулианию и Евпраксию на монашеский постриг. 3. Пострижение Иулиании и Евпраксии в монашество. 4. Святитель Алексий благословляет Иулианию и Евпраксию на основание монастыря. 5. Поставление Иулиании в игуменьи. 6. Труды Иулиании и Евпраксии (раздача одежды и пищи). 7. Преставление и погребение Иулиании и Евпраксии. 8. Моление страждущих у гробницы Иулиании и Евпраксии. 9. Исцеление болящих у гробницы Иулиании и Евпраксии. 10. Явление Иулиании и Евпраксии насельницам обители. 11. Дар на построение нового храма по молитвам святителя Алексия, Иулиании и Евпраксии (дар купчихи Акилины Алексеевны Смирновой). 12. Чудо тушения пожара в храме. 13. Закрытие монастыря и явление Иулиании регенту обители (монахине Маргарите). 14. Возобновление почитания Иулиании и Евпраксии на месте их погребения. 15. Прославление Иулиании и Евпраксии в лике святых. 16. Исцеление болящей жены. В 15-м клейме, иллюстрирующем местную канонизацию святых в 2001 г., патриарх изображён с иконой Иулиании и Евпраксии в руках, которая воспроизводит образ, написанный к прославлению. В 16-м клейме показано чудо, совершённое по молитвам Иулиании и Евпраксии после их канонизации (икона и некоторые житийные композиции опубликованы). Духовное родство Иулиании и Евпраксии со святителем Алексием и его особое покровительство обители подчёркивается в иконах, где трое святых представлены вместе. Большой образ «Святитель Алексий благословляет стародевичий Зачатьевский монастырь», написанный в 2010 г. для местного ряда иконостаса восстановленного Рождественского собора, находится по правую сторону царских врат (иконописцы Н.А. Денисюк, Л.М. Фёдорова). Святитель Алексий с Евангелием в левой руке благословляет стоящих напротив преподобных жён. У Иулиании в левой руке игуменский посох, правая поднята к груди, мантия оливкового цвета. Евпраксия в правой руке держит чётки, её мантия коричневого цвета. Вверху в центре – Киккский образ Божьей Матери (что связано с современным почитанием в монастыре этой кипрской святыни), по сторонам в небесных сегментах св. покровители обители – праведные Иоаким и Анна. В центре иконы с точностью воспроизведён архитектурный облик Московского Кремля, ниже представлен современный вид Зачатьевского монастыря с пятиглавым собором, одноглавой церковью Сошествия Святого Духа, надвратным храмом и монастырскими стенами красного цвета. Единоличные ростовые парные образы святых располагаются по сторонам входа на фасаде храма Покрова Пресвятой Богородицы в Барвихе (подворье Зачатьевского монастыря в Одинцовском районе Московской области). Иулиания изображена слева в оливковой рясе и красно-коричневой мантии, с посохом игуменьи в левой руке, в правой – развёрнутый вверх свиток. Евпраксия представлена справа в светлой охристой рясе и тёмно-коричневой мантии, её правая рука поднята к груди, в опущенной левой – свиток с текстом. Ростовые парные иконы подобной иконографии (2008 г.) находятся в трапезной Зачатьевского монастыря; на свитках преподобных жён тексты. На храмовой иконе (2011 г., иконописец Л.Н. Шеховцова) в иконостасе придела, освящённого во имя Иулиании и Евпраксии в Рождественском соборе, преподобные изображены в монашеских одеяниях, держат в руках модель обители (современный вид).