ЕВФРОСИН (ум. в 1407 г.) – архиепископ Суздальский, Нижегородский и Городецкий. Сведений о происхождении Евфросина и начальном периоде его биографии в источниках нет. Мнение Андрея Александровича Титова, что Евфросин мог быть греком, исследователи считают несостоятельным. Читающееся под 1390 г. в Лицевом летописном своде XVI в. сообщение о том, что был поставлен «на Суздале Евфросин епископ, гречин», появилось в результате порчи текста. В непосредственном источнике Лицевого свода (Никоновской летописи) в этом месте сказано: «А на Суждаль Ефросин епископ, а на Рязань Еремей епископ, гречин». Евфросин был насельником нижегородского Печерского в честь Вознесения Господня мужского монастыря и учеником основателя обители Дионисия (впоследствии – архиепископ Суздальский), который в грамотах 1393 г. Константинопольского патриарха Антония IV (1389–1390, 1391–1397 гг.) называется по отношению к Евфросину «духовным отцом», «наставником». В 1386 г. Евфросин упоминается в летописях как «архимандрит Дионисиев», т.е. к этому времени он уже стал настоятелем нижегородского Печерского монастыря. В 1386 г., очевидно, после того как стало известно о смерти в Киеве Суздальского архиепископа Дионисия (15 октября 1385 г.), поставленного патриархом Нилом Керамевсом (1379–1388 гг.) на общерусскую митрополичью кафедру в 1383/1384 г., Евфросин отправился в Константинополь «на поставление своея епископьи Суздальскиа». Необходимость ехать для получения епископской хиротонии в столицу Византии определялась отсутствием в то время митрополита на Руси: оба претендента на митрополичью кафедру (Киприан и Пимен) с 1385 г. находились в Константинополе. Как полагают исследователи, Евфросин предполагал получить поставление непосредственно от патриарха или от Пимена. Поставление от Киприана было для него тогда неприемлемым, поскольку Киприан незадолго до того являлся соперником Дионисия, духовного наставника Евфросина, в отношении возглавления Русской церкви. В Константинополе Евфросин предположительно оставался до 1389 г. и к тому времени перешёл на сторону Киприана, который в феврале 1389 г. был восстановлен в сане митрополита Киевского и всея Руси патриархом Антонием IV (1389–1390, 1391–1397 гг.), низложившим Пимена. По мнению исследователей, в марте-июне 1389 г. совершилась архиерейская хиротония Евфросина, которую, вероятнее всего, возглавил митрополит Киприан (Иоанн Мейендорф бездоказательно называл Евфросина «ставленником Пимена»).