Икона 1876 г. находилась в местном ряду в церкви во имя Всех преподобных, в посте просиявших, на кладбище Валаамской обители, слева, напротив храмового образа, с датой и подписью Василия Макаровича Пешехонова (в настоящее время обе иконы – в домовой церкви Церковного управления Финляндской православной церкви в Куопио, Финляндия); она упомянута в описях монастырского имущества 1912, 1942 гг. Две почти идентичные по иконографии и стилю иконы-пядницы с таким сюжетом были исполнены в 1876 г. в иконописной мастерской Валаамской обители, подписаны как «труд валаамских иноков» (Нововалаамский монастырь, Музей Православной церкви в Куопио, Финляндия). Прямоличный оглавный образ Евфросина – в пятом ряду третий слева, с непокрытой головой, волосы на прямой пробор и небольшая борода с проседью, наименован Синоезерским. Изображение Евфросина отсутствует в изводах Соборов русских святых, за редким исключением, как, например, на иконе начала XIX в. из Черновицкой области (Киево-Печерский музей-заповедник), где дважды написан Евфросин Псковский, причём внешний облик святого с этим именем в третьем ряду справа (с небольшой окладистой бородой) соответствует традиционной иконографии Евфросина. Редкий пример изображения Евфросина в монументальной живописи – в группе подвижников XVII в. в росписи галереи русских святых, ведущей в пещерную церковь Иова Почаевского в Почаевской Успенской лавре (живопись в академической манере конца 1860–1870 гг. работы иеродиаконов Паисия и Анатолия, поновлена в 1970 гг.). На иконах «Все святые, в земле Русской просиявшие» письма монахини Иулиании (Соколовой) 1934 г., начала 1950 гг., конца 1950 гг. (ризница Троице-Сергиевой лавры, Данилов мужской монастырь в Москве) и на списках этого извода конца XX – начала XXI вв. (храм Христа Спасителя, церковь Воскресения Христова в Сокольниках, церковь Николая Чудотворца в Клённиках в Москве) Евфросин включён в число Белозерских чудотворцев. Вместе с другими северорусскими святыми он представлен в росписи 1992 г., выполненной архимандритом Зиноном (Теодором) в братской трапезной Нововалаамского монастыря в Финляндии (в византийском стиле, с длинной, спадающей прядями седой бородой, с крестом в деснице и раскрытой ладонью левой руки). Вместе с преподобными Нилом Сорским и Герасимом Вологодским – на бронзовом рельефе левой перекладины Креста, установленного в 1997 г. на месте Всеградского собора во имя Спаса Всемилостивого в Вологде (скульптор Александр Вячеславович Климков). Существуют современные единоличные поясные иконы Евфросина с образом Святой Троицы. На иконе письма инокини Агнии (Щербаковой; около 2000 г.) Евфросин изображён в куколе, с крестом в деснице и свитком в левой руке, с широкой, острой на конце бородой.