ЕВХАРИЙ (III в.) – первый епископ города Треверы (ныне Трир, Германия), святитель (память в Западной церкви 8 декабря). Достоверные сведения о Евхарии не сохранились. В средневековых списках Треверских епископов его преемниками названы Валерий, Матерн и Агреций (последний присутствовал на Арелатском соборе 314 г.). Исследователи полагают, что епископское служение Евхария относится к середине III в. По преданию, святитель был похоронен к югу от городских стен; кладбище было обнаружено во время археологических раскопок 1957–1967 гг. под аббатством святого Матфия (Санкт-Маттиас). Впоследствии над могилой Евхария была сооружена часовня (cella). Согласно сочинению «Деяния треверцев» (XII в.), там был похоронен также святитель Агреций. В середине V в. епископ Кирилл восстановил часовню, построил поблизости монастырь и перенёс туда мощи святителей Евхария и Валерия (впоследствии там был похоронен и сам епископ). Сохранилась эпитафия святителям, изготовленная, как полагают исследователи, по повелению Кирилла. Григорий Турский в сочинении «Житие отцов» сообщает о почитании в конце VI в. святых – покровителей города: Евхария, Максимина и Ницетия. Монастырь Евхария в пригороде Треверов впервые упоминается лишь в 702 г. Над могилой святителей была сооружена базилика, разорённая норманнами (882 г.). Память Евхария впервые упоминается в «Мартирологе» Рабана Мавра (ум. в 856 г.). Ко второй половине X в. сформировалась легенда, согласно которой Евхарий был одним из 70 апостолов, учеником апостола Петра, который рукоположил его во епископа и направил для проповеди христианства в Галлию. Спутниками Евхария были диакон Валерий и субдиакон Матерн. По дороге, в Элегии (ныне Эль, Франция), Матерн заболел и умер. Миссионеры отправились в Рим, где апостол Пётр вручил им свой посох. Вернувшись в Элегию, они коснулись посохом Матерна и воскресили его, после чего обратили местных жителей в христианство и построили церковь. Затем миссионеры прибыли в Треверы и начали проповедь христианской веры, совершив ряд чудес. Евхарий стал епископом города, впоследствии был похоронен в построенной им кладбищенской церкви святого Иоанна Богослова. После Евхария кафедру занимали святители Валерий и Матерн. Эти сведения вошли в «Деяния треверцев», где приведена датировка событий (прибытие миссионеров в Треверы – 54 г., смерть Евхария – 77 г.). Во второй половине XIII в. было составлено Житие святых, приписанное монаху Гольдшеру (XII в.). В нём подробно рассказывается о чудесах, совершённых Евхарием в Треверах. Почитание Евхария как святого покровителя Трира поддерживалось монахами посвящённого ему аббатства (оно находилось в состоянии конфронтации с другим крупным трирским монастырем – святого Максимина). В 1127 г. в аббатстве Евхария были обретены мощи апостола Матфея, якобы привезённые в город императрицей Еленой. Монастырь стал крупным центром паломничества, а почитание Евхария отошло на второй план. В XII в. был построен новый храм в романском стиле (освящён Римским папой Евгением III в 1148 г.), и монастырь получил название во имя апостола Матфея. В настоящее время аббатство принадлежит Ордену бенедиктинцев, церковь во имя Евхария имеет статус малой базилики (с 1920 г.). В крипте храма находятся саркофаги святых Евхария и Валерия.