АЦКУРСКАЯ ЕПАРХИЯ входила в состав Мцхетского католикосата Грузинской православной церкви (ГПЦ) в период не позднее 506 г. – второй половины XVII в. с кафедрой в современном селе Ацкури (22 км севернее города Ахалцихе, на месте античного города Сосангети). В источнике первой половины XVI в. «Архиереи и пастыри Самцхе-Саатабаго, подвластные (Мцхетскому) Католикосу» границы Ацкурской епархии определены следующим образом: «Ручей между (сёлами) Квибиси и Кортанети, ущелье вверх их и (села) Садгери, весь Ацквери, (владения) дома Диасамидзе и (территория) за Ахалцихисцкали до Гурии». Приблизительно так же определяет границы Ацкурской епархии к концу XVII в. географ и историк XVIII в. царевич Вахушти Багратиони. Ацкурская епархия – одна из древнейших в структуре Грузинской церкви. Ацкурский епископ (мацкверели) не назван среди первых 12 епископов Мцхетского католикосата, основанного царём Вахтангом Горгасали во второй половине V в., но подпись Иосифа (Адсуели), являвшегося, по мнению Сергея Несторовича Какабадзе и Корнелия Самсоновича Кекелидзе, Ацкурским епископом, стоит под постановлениями Двинского собора 506 г. в числе 21 подписи епископов Грузинской церкви. Мацкверели занимал весьма почётное место среди 36 иерархов Мцхетского католикосата: во время приёма по поводу коронации царя он восседал на пятом месте справа от него, после католикоса Мцхетского, митрополита Великой Сомхити (Нижнее Картли) и архиепископов Чкондидского и Картлийского. В 1749 г. право мацкверели на это место подтвердили царь Ираклий II и католикос-патриарх Антоний I в особом распоряжении. Среди 13 иерархов Южной Грузии (района Самцхе-Саатабаго) мацкверели занимал первое место. В книге об архиереях и пастырях Самцхе-Саатабаго Ацкурского епископа называют митрофорным. Из «Жития св. Григория Хандзтели», написанного Георгием Мерчули, исследователям известно о том, что Ацкурский епископ Ефрем Великий установил в середине IX в. мироосвящение в Грузии. Произошло это при Иерусалимском патриархе Сергии I и, по мнению исследователей, было обусловлено тем, что в результате арабских завоеваний осложнились, а отчасти и вовсе прекратились связи между Палестиной и Грузией. В память об этой важной заслуге перед Грузинской церковью мацкверели, как указано в сочинении «Мироосвящение» (XIII в.), главенствовал при совершении чина мироосвящения в Великую субботу в мцхетском Патриаршем соборе Светицховели наряду с митрополитом Великой Сомхити и архиепископом Картлийским. Ацкурские архиереи активно участвовали и в политических процессах. Так, из «Жития Серапиона Зарзмели», написанного Василием Зарзмели в первой половине X в., исследователям известно, что епископ Георгий (Шуартклели) «взял в руки свои управление Самцхийской областью, умиротворил, как следовало, удел свой и завладел всем наследством и всеми церквами враждовавших между собою».