Однако, по мнению исследователей, возможно и то, что Абнер понял тщетность дальнейшей борьбы с Давидом, талантливым стратегом и обладателем прекрасной армии. Абнер вскоре после своей размолвки с Ишбошетом вступил в тайные переговоры с Давидом и обещал ему склонить на его сторону все колена. Давид, конечно, согласился, потому что ему самому было желательно бескровное объединение израильтян под его скипетром. Деятельность Абнера, по мнению исследователей, уже с самого начала была успешной, и сторонниками Давида стали многие старейшины израильских колен, которые слепо верили Абнеру, видя в нём, а не в Ишбошете, своего защитника и покровителя. По мнению исследователей, вся его агитация в этом направлении увенчалась бы полным успехом, если бы не внезапная его смерть от руки Иоаба. Вскоре после Абнера изменнически был убит и сам Ишбошет, и вопрос о присоединении остальных десяти колен к Иудину под власть Давида разрешился сам собой. Усилиями своих старых приверженцев среди десяти колен, которые ещё помнили его победы над филистимлянами при Сауле, а также новых приверженцев, которых успел ему навербовать еще Абнер, Давид стал царём всех израильтян. Старейшины разных колен явились в Давидову столицу (Хеброн) и там выразили ему покорность, как своему царю; заветное стремление Давида (видеть под своей властью объединённый израильский народ) исполнилось. Этот новый строй с радостью приветствовали пророки и священнослужители (Абиатар, Натан и др.), которые считали Давида призванным свыше выполнить миссию объединения, и таким образом политическая необходимость получила и религиозную санкцию. Так произошло объединение «дома Якова» и «дома Израиля» усилиями всего лишь нескольких лиц. Конечно, на первом плане в этом объединении стояло желание как можно скорее прекратить братоубийственную войну, которая ослабляла национальный организм; но оставалась ещё одна сила, побуждавшая все разумные элементы скорее покончить с внутренними раздорами, именно внешний враг, и в частности филистимляне. Давид, царь всеизраильский, понял, что теперь он должен порвать с филистимлянами, иначе он никогда не станет самостоятельным и не сможет рассчитывать на преданность всего народа. Кроме того, филистимляне стали смотреть на него иными глазами, узнав, что он избран царём того самого народа, с которым они всё время воевали, не будучи в состоянии одолеть его. Но прежде чем начать продолжительную войну с филистимлянами, Давид решил сначала обеспечить себя от одного маленького, но сильного народа, иебуситов, которые жили внутри самой Израильской земли, посреди области вениаминитов, на границе с Иудеей. После довольно упорного сражения его войска взяли иебуситскую крепость Цион, которая до тех пор была неприступной, сделал её своей резиденцией. Таким образом, с тыла уже никто не угрожал евреям, если бы они вздумали начать операции против филистимлян, т.к. Ханаан целиком (от филистимских границ до правого берега Иордана) находился в их руках. Однако филистимляне и со своей стороны скоро поняли, что дружбе с Давидом пришёл конец, и, чтобы не дать ему времени набрать большое ополчение из всех колен, сами поспешили выступить против него войной.