ГЕВА, Гаваон; Гавая – город в уделе колена Вениаминова (Нав. 18:24), переданный во владение левитам (Нав. 21:17), находился между Рамой и Михмасом. В Геве войска филистимлян потерпели поражение от царя Давида (2 Цар. 5:25). Гева часто упоминается в Ветхом Завете наряду с городом Гива (Суд. 20:10, 33; 1 Цар. 13:3, 16; 14:5; Ис. 10:29). Реальное соотношение между этими двумя схожими по звучанию топонимами остаётся для исследователей неясным. Они полагают, что речь идёт о разных наименованиях одного и того же места. После распада единого царства иудейский царь Аса укрепил Геву как один из форпостов на северной границе Иудеи (2 Пар. 16:6), который встречал захватчиков по пути к Иерусалиму (ср.: Ис. 10:29). Выражение «от Гевы до Вирсавии» (4 Цар. 23:8) описывало пределы Иудейского царства. Во время реформы царя Иосии (VIII в. до н.э.) на возвышенности в Геве было разрушено языческое святилище (4 Цар. 23:8). Гева упоминается и в период после вавилонского плена (Ездр. 2:26; Неем. 7:30; 11:31; 12:29), что, как полагают исследователи, указывает на заселение Гевы служителями иерусалимского храма, занятыми восстановлением богослужения (Неем. 12:29). В 1838 г. Эдвард Робинсон идентифицировал Геву с посёлком Джаба в 9 км севернее Иерусалима, на склоне холма напротив Михмаса. Этот пункт действительно позволял контролировать путь по долине между Гевой и Михмасом, известным как «переправа Михмасская» (1 Цар. 13:23; Ис. 10:29). В 1968 г. М. Кохави нашёл на этой территории материал железного века и персидского периода. По мнению исследователей, пограничную крепость здесь возвели одновременно с Мицпой (около 900 г. до н.э.) с целью защитить две главные дороги в Иудею из Израиля. Йоханан Ахарони предположил, что раскопки на месте Гевы могут открыть культовый центр, аналогичный найденным в Вирсавии и Араде.