Согласно основному списку городов, к колену Гада принадлежали четыре крупных города: Дивон, Атароф, Ароер, Атароф-Шофан (Числ. 32:33–38). Первоначально колено Гада было сосредоточено вокруг Дивона (см. его именование в Числ. 33:45). В период монархии Заиорданье было известно как «страна Гадова и Галаадская» (1 Цар. 13:7; ср. 2 Цар. 24:5–6), а территория колена Гада относилась к Северному царству. На протяжении истории колено Гада регулярно участвовало в войнах с арамеями, моавитянами, аммонитянами, кедмонеями, агарянами и другими кочевыми племенами. В десятой строке надписи моавитского царя Меши (IX в. до н.э.) сообщается, что «люди Гада жили в земле Атарота извечно». Это подтверждается библейскими свидетельствами (Числ. 32:3, 34; Суд. 11:26). Меша захватил Дивон и сделал его царской резиденцией (ср. Ис. 15:2). В кумранском документе содержатся дополнительные стихи из 1 Цар. 11, которые сообщают о жестоком притеснении аммонитским царём Нахашем колен Гада и Рувима. В IX в. до н.э. царь Дамаска Азаил захватил территорию колена Гада (4 Цар. 10:32–33). В Библии отмечается роль колена Гада в поддержке царя Саула и его потомков (1 Цар. 31:11–13; 2 Цар. 2:8–9; 9:3–13), но впоследствии подобную военную помощь представители колена оказали царю Давиду, поддержав его в войне с Авессаломом (2 Цар. 17:24–29; 19:33; 3 Цар. 4:13). В 732 г. до н.э. территория колена Гада была опустошена Тиглатпаласаром III (4 Цар. 15:29), а затем захвачена аммонитянами (Иер. 49:1–6). Из колена Гада происходил пророк Илия (3 Цар. 17:1; Берешит Рабба 71:8). В Талмуде сказано, что имя Гада знаменовало чудо манны (Шемот Рабба 1:5). Согласно апокрифическому «Завещанию двенадцати патриархов», «Гаду дано погубить разбойничьи толпы, наступающие на Израиль» (5:5). Кирилл Александрийский, опираясь на чтение Быт. 49:19 в переводе Септуагинты (LXX): «Гад: испытание, он искусит его», полагал, что Гад знаменует собой искушающих Христа фарисеев. Упомянутое в Апокалипсисе колено Гада (Откр. 7:5), по мнению Андрея Кесарийского, обозначает тех, кто «увенчан перенесением искушений по примеру Иова».