ДЕМЕТРИЙ ХРОНОГРАФ – еврейский историк и экзегет эпохи эллинизма. Время и обстоятельства его жизни исследователям точно не известны. Прозвище Хронограф добавлено к его имени в XIX в. немецким историком и теологом Якобом Фройденталем. Большинство исследователей считают, что Деметрий Хронограф жил в Александрии в последней четверти III в. до н.э. Последний по времени правитель, о котором идёт речь в его сочинении, – Птолемей IV Филопатор (конец III в. до н.э.). По мнению Ф. Кланси, Деметрий Хронограф был современником еврейского историка Евполема и работал в Иерусалиме в середине II в. до н.э., а под упоминаемым им правителем Египта «Птолемеем IV» подразумевается Птолемей VIII Эвергет II (145–117 гг. до н.э.). Евсевий Кесарийский называет Деметрия Хронографа в числе еврейских писателей, которые доказывали древность иудейского народа и его установлений. Однако, по мнению Иосифа Флавия, Деметрий Хронограф был язычником. По мнению исследователей, Флавий, скорее всего, принял его за Деметрия Фалерского. Основной труд Деметрия Хронографа – «О царях, правивших в Иудее» – сохранился лишь во фрагментах. Он посвящён хронологии основных событий и вычислению времени жизни праотцов (как полагают исследователи, начиная с Адама), патриархов и правителей Израиля и Иудеи. В настоящее время исследователям известно шесть фрагментов, связанных с повествованиями книг Бытие и Исход. Пять из них сохранилось у Евсевия Кесарийского в девятой книге «Евангельских приуготовлений» в виде цитат из сочинения «Об иудеях» Александра Полиистора (около 112 – 40 гг. до н.э.). Первый фрагмент, анонимный (приписывается Деметрию Хронографу, начиная с работы Я. Фройденталя), содержит краткий рассказ о жертвоприношении Авраамом Исаака (Быт. 22). Второй фрагмент, самый обширный, посвящён истории жизни патриархов Иакова и Иосифа. Он начинается с рассказа о бегстве Иакова к Лавану (Быт. 27:46–28:5), затем приводятся вычисления возраста Исаака и Иакова, рассказ о женитьбе Иакова на Лии и Рахили (Быт. 29:15–30), перечисляются дети Иакова, включая Дину (Быт. 29:31–30:23), указывается общее число лет пребывания Иакова в Харране, упоминается перемена имени и борьба Иакова с ангелом Божьим (Быт. 32:24–32), вычисляется возраст детей Иакова, когда он пришёл в Сихем (Быт. 33:18), и возраст патриархов, когда была обесчещена Дина (Быт. 34), также рассказывается о видении в Вефиле (Быт. 35:9–15), о рождении Вениамина (Быт. 35:16–21), о возвращении Иакова к Исааку (Быт. 35:27), о возрасте патриархов, о различных обстоятельствах жизни патриарха Иосифа (Быт. 37 и сл.), вычисляется общее число лет пребывания патриархов в Ханаане (215 лет) и возраст патриархов при переходе в Египет. За подведением итогов хронологических вычислений следует генеалогия колена Левиина (до Аарона и Моисея) с указанием возраста и дат рождения детей.