БРИТ-МИЛА (досл. «заповедь обрезания») – обряд обрезания еврейского младенца мужского пола на восьмой день жизни, либо обрезание взрослого мужчины, новообращенного в иудаизм. Часто используется название «брит». Брит – «обязательство», мила – это мицва, повторяемая евреями на протяжении всей истории (порученная Богом Аврааму как знак его Завета с Богом). В иудаизме этому обряду придается очень большое значение: только обрезанные мужчины могли участвовать в пасхальном жертвоприношении, отец, не совершивший сыну обрезания, судился раввинским судом. Считается, что это – духовная связь с Богом, которая не должна исчезать никогда, хотя многие ищут причину появления этого закона в гигиене. Некоторые еврейские философы считают этот закон символом миссии евреев в жизни: Бог намеренно оставил некоторые дела творения незавершенными, чтобы дать людям возможность закончить работу. Этот мир несовершенен, и людям позволено сделать его лучше. Обрезание учит, что у человека есть ответственность: он тоже должен быть Творцом. Иногда говорят, что только евреи могут превратить хирургическую операцию в праздник. Но празднуется не обрезание, а мицва, которую выполняет ребенок восьми дней от роду. При этом надо знать: а) Обрезание происходит всегда на восьмой день, даже если он приходится на шаббат (см. Шабес), праздник или Йом-Киппур. б) Брит откладывается, если ребенок нездоров, и обрезание может быть опасным. в) Как только обрезание завершено, все собравшиеся должны вместе помолиться об исполнении трех желаний: чтобы ребенок дорос до Торы, до брачного балдахина (см. Хуппа) и до добрых дел. г) Человек, выполняющий обрезание, называется мохел (моэл); он специализируется на единственной процедуре. д) Человек, который держит ребенка во время обрезания, называется сандак; эта роль очень почетна; считается, что сандак получает вознаграждение от Бога. Он должен держать ножки младенца, пока мохел производит обрезание. После операции, отец ребенка произносит бенедикцию, т.е. специальную молитву, содержащую благословение Бога, а мохел, подняв бокал с вином, произносит благословение на вино и благословение Богу, установившего завет со своим народом. Затем мохел читает молитву за здоровье ребенка, оглашая его имя. Обычай давать ребенку имя во время обрезания установился еще в древности. Обрезание относится не только к религиозной, но и к национальной традиции, и в настоящее время у многих нерелигиозных евреев данный обряд является единственной связью с еврейской традицией.