БОГОДУХНОВЕННОСТЬ – одно из ключевых понятий т.н. авраамических религий (иудаизма, христианства, ислама). Термин встречается уже в ранних христианских документах и означает, что авторы Библии испытывали мистическое воздействие Святого Духа, который и признается подлинным автором священных текстов. Исследователи выделяют три взгляда на вопрос о богодухновенности. Первый утверждает, что источником Священного Писания является Бог, а человек выступает только в роли механического передатчика божественного знания и воли. Этот взгляд был выражен иудейскими толкователями, которые считали, что в Библии каждое слово, даже каждая буква непосредственно продиктованы свыше. Считалось, например, что Закон был начертан на небесных скрижалях еще до создания мира. Второй придерживается позиции равного участия в процессе передачи и усвоения божественных истин, где источником знания является Бог, а человек творчески без нарушения его свободы воспринимает это Откровение. Таким образом, дар Святого Духа не упраздняет, но, напротив, предполагает самое активное участие человека-писателя. Третий считает, что роль Бога здесь была настолько незначительной, что можно говорить о ее полном отсутствии. Сторонники данной позиции аргументируют это тем, что в Библии содержится ряд неточностей исторического плана, которых быть не могло, если бы авторами текстов руководил Бог. У иудеев относительно богодухновенности Торы не было никакого сомнения, поскольку иудейский народ считается свидетелем явления Бога на горе Синай. Если возникали сомнения в возможности включить какую-либо книгу в иудейский канон Танах, например Книгу Есфирь, то требовалось тщательно доказать ее богодухновенность. Таковыми считались псалмы царя Давида, а также исторические и поэтические тексты Танаха, причем богодухновенными считались не только содержание, но и форма священных книг. Ислам также считается богооткровенной религией, поскольку все Священное Писание мусульман (Коран) представляет собой прямую речь Бога.