Новые строительные уровни (около 1400–1200 гг.) показывают упадок городской жизни в позднем бронзовом веке. Бейт-Мирсим бронзового века сгорел при пожаре около 1225 г. до н.э. У.Ф. Олбрайт связывал пожар с вторжением древних евреев и соотносил это событие с падением Лахиша, которое в настоящее время исследователи датируют около 1150 г. до н.э. Вскоре после разрушения часть города отстроили (ранний железный век, около 1200–900 гг. до н.э.). Три его последующие фазы развития (B1-B2-B3) У.Ф. Олбрайт считал эталонными для Палестины. Фазу B1 (1225–1175 гг. до н.э.) он понимал как временное поселение, принадлежащее другим евреям, эпохи перехода к железному веку. Слой B2 (около 1175–1020 гг. до н.э.) оставили филистимляне, слой Bетхого 3авета (около 1020–920 гг. до н.э.) – опять древние евреи при вторичном заселении города. Эта схема слишком прямолинейно связала изменения небольших количеств керамики (филистимской и красно-чёрной еврейской) с библейским текстом и была пересмотрена в итоговой работе У.Ф. Олбрайта, а позже P. Гринбергом (1987 г.). В появлении первых филистимских сосудов исследователи сейчас видят признак связей с побережьем, а не смены населения. Бейт-Мирсим середины – конца Х в. до н.э., когда по линии старых укреплений возводится казематная стена (шириной 4–4,5 м), исследователи рассматривают как одно из многих поселений евреев. В конце Х в. до н.э. город был вновь разрушен, как полагают исследователи, фараоном Шешонком, но его развитие в период Разделённых царств (918–587 гг. до н.э.) не прекратилось. Последний слой (A2) показал исследователям, что стены быстро починили, город плотно застроили, в основном, следуя прежнему плану. Близко к центру возвели большое общественное здание, пристроили много вырубленных в скале цистерн и прессов для масла. У.Ф. Олбрайт считал, что Бейт-Мирсим железного века пережил разрушение при нашествии Синаххериба 701 г. и был окончательно уничтожен в 587 г. до н.э. вавилонянами. В своих выводах он опирался на синхронное, как полагали исследователи, разрушение Лахиша III и на находку печати «Елиакима, слуги Иеукина», в котором У.Ф. Олбрайт видел царя Иудеи Иехонию. Позже Йоханан Ахарони и Д. Усишкин доказали, что окончательная гибель и Бейт-Мирсима, и Лахиша III связана с нашествием Синаххериба, а все «позднеиудейские» уровни моложе примерно на век.