РУДАКИ Абульхасан (Абу Абдаллах Джафар ибн Мухаммад – по-видимому, так его звали; род. в сер. IX в. – ум. в 941 г.) – таджикский поэт, родоначальник таджикской литературы. В его творчестве нашло свое блестящее развитие то, что в IX в. появилось лишь в начальной форме. Рудаки родился в маленьком горном селе, учился у народа песням и музыке. Свою любовь к родному селу он выразил своеобразно: своим поэтическим псевдонимом взял название маленького селения – Рудак, где прошло его детство, а не высокопарный эпитет или имя своего покровителя-царя, когда стал придворным поэтом Саманидов. Не случайно, что Рудаки, в конце концов, впал в немилость, и его изгнали из дворца. Причина опалы неизвестна, но есть доказательства, что великий поэт был ослеплен и умер в родном селении. Прославился своими газелями и касыдами. Из большого наследия до нас дошли отрывки из переведенного им с арабского языка сборника индийских сказок «Калила и Димна» и три стихотворения. Рудаки воспевал природу, радости бытия. Его стихи отличаются высоким мастерством. Излюбленная антитеза Рудаки – Любовь и Разум. За ней стоит противопоставление чувственного и разумного начала, известное в древней и средневековой иранской философии. Такое противопоставление отражено и в мистических категориях – «абсолютная душа» и «абсолютный разум». Восхваление Разума – основа всей эпической системы поэта, его понимания Добра и Зла, не только обличения несправедливости, но и философского примирения с превратностями судьбы. Над всеми антиномиями и полюсами стоит, однако, образ Возлюбленной, источника нетленной человеческой красоты и любви к роду человеческому. Высшая любовь в понимании Рудаки – не мистически отрешенное, абстрактное восприятие мира, но и не обыденная плотская любовь. Это – выражение гуманистического идеала, более всего приближающееся к платоновскому Эросу: высшая гармония мира, идея, воплощенная в его стихах в образах зримых, чувственных, нежных, но и подчас нарочито шероховатых. Рудаки не был философом, объясняющим мир, он был поэтом, чувствовавшим мир и мечтавшим о его совершенствовании.