В журнале помещались популярные образовательные статьи, например, Л.В. Быстрова «Как учить старообрядческому пению» и «Хоровое пение», дьякона  Фёдора Гуслякова «Каким должно быть церковное пение», С.И. Быстрова «Характер исполнения церковных песнопений по учению отцов церкви». Публиковались практические наставления по развитию голоса: Н.К. «Постановка голоса», П.В. Цветкова «Методические указания о приёмах постановки голоса». В 1911 г. был напечатан «Учебник знаменного и демественного пения» Л.В. Быстрова. Нередко в рамках статей публиковались песнопения с крюковой нотацией (например, херувимская «иргизского напева» (по мнению автора статьи, она является подобном напева «Милость мира» киевского распева), великое славословие). Одной из спорных тем стала «напевка» (устная традиция пения); см., например, статьи Е.Т. Поспелова о возможности устройства в старообрядческих приходах одинакового церковного пения», Я.А. Богатенко «Единеми усты – единым сердцем» и др.). Широко освещалась в журнале концертная деятельность старообрядческого Морозовского хора. В №4/5 за 1909 г. появилась статья Я.А. Богатенко «С душевной болью» о третьем концерте хора, в которой подвергалось критике отступление от унисона. Автор высказывал опасение за сохранность старообрядческого стиля. В защиту хора его руководитель П.В. Цветков поместил в №6 статью «Моим обвинителям» (его возражения были прокомментированы в №7 Я.А. Богатенко). №4 за 1911 г. был посвящён П.В. Цветкову в связи с его кончиной (опубликованы воспоминания о нём, некролог Л. Туманова, доклад, прочитанный П.В. Цветковым на старообрядческом духовном концерте в Московской консерватории). С появлением граммофонных записей Морозовского хора журнал опубликовал ряд полемических статей и заметок: Никифора Дмитриевича Зенина «О граммофонах», предлагавшего и распространявшего новые пластинки хора, священника Евфимия Карнышева «Открытое письмо Н.Д. Зенину по поводу статьи его «о граммофонах»», в котором отражено отрицательное отношение к подобным записям, Ф.В. Анкудинова «На письмо священника Евфимия Карнышева», опровергнувшего выводы священника. В журнале отражена актуальная для современников тема женского пения на клиросе (статья без указания автора «Новшество»). Печатались также статьи о местных традициях церковного пения – бессарабской, гуслицкой и др. Заметки и статьи, связанные с церковным пением, публиковались также в других старообрядческих журналах, например, «Церковь» (иллюстрированный еженедельник, издавался с 1908 г. в Москве), «Старая Русь» (рижский двухнедельный журнал, издавался с декабря 1911 г. по сентябрь 1912 г.), «Слово Церкви» (еженедельный иллюстрированный журнал старообрядцев белокриницкого согласия, 23 ноября 1914 г. – 1917 г., 52 номера в год).