ЗИММЕЛЬ Георг - Страница 2

Благодаря ораторскому дару, энциклопедической эрудиции и широте кругозора Георга Зиммеля его лекции, посвящённые проблемным областям (в логике, этике, эстетике, социологии религии, социальной психологии и социологии), стали значительным явлением в культурной жизни Берлина (объявления о них даже помещали в городских газетах) и привлекли живое внимание неакадемической публики. В 1890 г. Георг Зиммель женился на художнице и писательнице Гертруде Кинель (литературный псевдоним – Мария Луиза Энкендорф), активной участнице женского движения; в 1891 г. у них родился сын Ханс. В последующие годы дом Зиммелей стал местом встречи ведущих немецких интеллектуалов; здесь регулярно бывали поэты Райнер Мария Рильке и Стефан Георге, философы Эдмунд Гуссерль, Генрих Риккерт и Эрнст Блох, социолог Макс Вебер с супругой Марианной, литературовед и литературный критик Фридрих Гундольф и др., велись дискуссии о современной культуре и искусстве. Возникшая в этот период любовная связь Георга Зиммеля с бывшей студенткой, поэтессой и историком искусства Г. Канторовиц, которая в 1904 г. родила от него внебрачную дочь Ангелу Канторовиц, существенно осложнила семейную жизнь Георга Зиммеля, однако не привела к разводу. Чтобы сохранить брак, Георгу Зиммелю пришлось принять решение никогда больше не видеться с дочерью. Благодаря близости к художественным кругам идейное влияние Георга Зиммеля распространилось далеко за пределы научного сообщества, он стал активно сотрудничать в прессе и выступать с докладами в различных обществах. Одновременно развернул многостороннюю научную деятельность: написанные в 1890 гг. работы «О социальной дифференциации» (1890г.), «Проблемы философии истории» (1892 г.) и «Введение в науку о морали» (1892–1893 гг.) принесли Георгу Зиммелю международное признание. Между тем в Германии он долгое время был вынужден довольствоваться скромной должностью приват-доцента. Основной причиной неблагосклонного отношения властей к Георгу Зиммелю послужили антисемитские предубеждения, известную роль сыграли маргинальная позиция Георга Зиммеля в академическом мире, зависть со стороны коллег, а также недоверие к находившейся тогда в стадии становления новой научной дисциплине – социологии, которую упрекали в релятивизме и рассматривали как угрозу религиозно-нравственным устоям. Поданное им в 1898 г. прошение о предоставлении должности экстраординарного профессора было отклонено министерством. Лишь в 1900 г. повторное прошение Георга Зиммеля было удовлетворено. В этом же году Георг Зиммель опубликовал один из своих главных трудов – «Философию денег». В первом десятилетии XX в. последовали многочисленные публикации Георга Зиммеля во Франции и в США, однако его положение в немецком академическом сообществе не изменилось. В 1908 г. по инициативе Макса Вебера Георг Зиммель был приглашён на профессорскую должность в Гейдельбергский университет. Однако земельное правительство в Карлсруэ отклонило ходатайство университета после антисемитских выпадов в адрес Георга Зиммеля со стороны националистически настроенного берлинского историка Д. Шефера; вместо Георга Зиммеля вакантную профессуру получил Эрнст Трёльч. Отклонено было и аналогичное ходатайство Грайфсвальдского университета.

 



 
PR-CY.ru